Асадуллах Абу Умара (Абу Я'ля) Хамза ибн Абд аль-Мутталлиб аль-Кураши аль-Хашими – так звучит полное имя великого сподвижника и дяди Пророка.
Хамза родился в 570 году в Мекке. Его мать Халя бинт Вухейб была двоюродной сестрой матери Пророка (с.а.с.). Сам Хамза был молочным братом посланника Аллаха, ведь их обоих вскормила грудью Сувейба – вольноотпущенница Абу Джахля.
Приняв ислам, Хамза кардинально изменил ход призыва. История принятия им истины занимательна. Однажды враг ислама и мусульман, Абу Джахль, встретил возле холма ас-Сафа посланника Аллаха. Он преградил путь Пророку (с.а.с.) и начал оскорблять его. В некоторых преданиях также сообщается, что Абу Джахль плюнул ему в лицо, но Пророк (с.а.с.) ничего не ответил на это.
Свидетелем этого стала вольноотпущенница Абдуллаха ибн Джуд'ана. Когда Хамза, надев на себя свой лук, возвращался с охоты, она остановила его и сказала: «О, Абу Умара! Видел бы ты, что пришлось вытерпеть твоему племяннику от Абу Джахля!» Затем она рассказала ему о случившемся и сообщила, что Абу Джахль отправился к месту собрания курайшитов возле Каабы.
Хамза направился к Каабе и стал искать глазами врага Аллаха. Увидев его, он подошел к нему и ударил его по голове своим луком. Затем он сказал: «Я свидетельствую, что нет иного бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха!»
После переселения в Медину Пророк (с.а.с.) установил братские отношения между мухаджирами и ансарами. То же самое он сделал и до хиджры. Хамза побратался с Зейдом ибн Харисом в Мекке. Они были друг другу словно родственники. Когда Хамза уезжал куда-нибудь, он объявлял Зейда своим наследником, которому непременно должна была достаться доля его имущества. В Медине же посланник Аллаха побратал Хамзу с Кульсумом ибн Хидмой, у которого тот гостил во время своего пребывания в Кубе.
Дабы расстроить торговлю мекканских многобожников, Пророк (с.а.с.) в Рамадан первого года хиджры отправил военный отряд, который должен был напасть на караван Абу Джахля. Главой отряда был назначен Хамза, которому Пророк (с.а.с.) вручил свое знамя. Так Хамза стал первым знаменосцем в истории мусульман.
Великий сподвижник Хамза ибн Абу аль-Мутталлиб показал невероятный героизм во время битвы при Ухуде. Сообщается, что за битву он сразился с 30 многобожниками, а во время битвы получил больше двадцати ран. В итоге он пал мученической смертью от рук Вахши ибн Харба – эфиопского раба Абу Суфьяна.
Хамза был погребен на месте битвы при Ухуде. Это гора стала ассоциироваться с дядей Пророка, ведь когда упоминают Ухуд, непременно вспоминают о Хамзе ибн Абд аль-Мутталлибе.
До дня смерти никто не видел Пророка таким разгневанным. Посланник Аллаха после битвы спустился вместе со своими сподвижниками с горы к полю битвы и стал искать среди убитых своего дядю. Когда он увидел, что мекканцы сделали с телом его дяди, он пришел в ярость и громогласно объявил о том, что непременно отомстит многобожникам. На это Всевышний Аллах ниспослал Своему Пророку следующие слова:
«Призывай на путь Господа твоего мудростью и добрым назиданием и веди спор с ними наилучшим образом. Воистину, твой Господь лучше знает тех, кто сошел с Его пути, и лучше знает тех, кто следует прямым путем. Если вы подвергните их наказанию, то наказывайте их так, как они наказывали вас. Но если вы проявите терпение, то так будет лучше для терпеливых. Посему терпи, ибо твое терпение – только от Аллаха. Не скорби по ним и не печалься оттого, что они ухищряются. Воистину, Аллах – с теми, кто богобоязнен и кто творит добро» (ан-Нахль, 125-128).
Существует два фактора ведущих к эскалации конфликта между исламскими течениями, пишет в своей колонке в газете Zaman Али Булач. Первый это политический, второй - непосредственно связанный с различиями в понимании фикха, акыды и хадиса. Политический фактор также можно разделить на два подфактора: текущий и исторический. Сегодня попытаемся разобрать текущий политический фактор
Благонравные женщины особо внимательны к поддержанию в порядке дома и того, что в нем находится. Порядок означает, что каждая вещь находится в определенном и известном домочадцам месте. Кстати, это одно из важных правил, подсказанных житейской мудростью. Если в доме у каждой вещи есть известное и определенное для нее место, она сохранится в целости и будет под рукой в любое нужное время. Если же нужных вещей не окажется в привычном месте, и их будут оставлять там, где подобрали, то вскоре эти вещи будут иметь положение выносимых из дома во время потопа.
«Однажды я спросил Умм Саламу, да будет доволен ею Аллах: «О, мать правоверных, с какими мольбами чаще всего обращался к Аллаху посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда находился у тебя?» Она сказала: «Чаще всего он обращался с такой мольбой:
Особый интерес представляет религиозная ситуация в Албании в коммунистический период (1945-1992). Понятно, что в условиях коммунистического строя религии некомфортно, но в марте 1967 года власти Албании приняли беспрецедентное решение. Страна была официально объявлена «атеистическим государством» (для внешнего мира эта формулировка звучала так: в Албании не существует проблемы отношений между религией и государством).
В одном из риваятов, Ибн Масуд (радыйаллаху анху) говорил: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) любил повторять дуа и истигфар по три раза» (Абу Давуд, Салят, 361, 1524).В риваяте переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:«До тех пор, пока вы не будете торопиться, на каждое ваше дуа будет принято. Однако есть те, кто торопясь говорит: «Я делал дуа моему Господу, но Он не принял его»» (Бухари, Даават, 22; Муслим, Зикр, 92).
Аллах дал пророку Ибрахиму (а.с.) в большом количестве овец, коз, а также даровал ему множество других благ. Он обратился к Всевышнему с такими словами: «Йа Рабби! Ты даровал мне множество благ этого мира и мира ахирата. А теперь даруй мне сына, пусть он после меня призывает народ к вере. Пусть благо станет полным». Сара тоже очень хотела этого, и поэтому подарила Ибрахиму (а.с.) наложницу Хаджар.
Рассмотрим же некоторые виды заработка различных сфер, граничащих с харамом или вовсе являющихся запретным для верующих...
В хадисах есть упоминание на то, как проводили праздничный день Пророк (мир ему) и его близкие. Соблюдая эти сунны мы делаем эти дни светлыми, особенным и проявляем свое наилучшее отношение к празднику Ид аль-Адха...