Фото: Rasool Ali/ shutterstock.com
«Когда завершилась битва при Нахриване с участием повелителя правоверных хазрати Али (р.а.), три хариджита – Абдуррахман бин Мулджам, Пирек бин Абдуллах и Амр бин Аби Бакр - были сильно напуганы этой битвой, в которой погибло очень много людей. Между собой они решили убить ставших причиной кровопролития трех великих сахабов: хазрати Али, Муавию и Амра бин Аса (р.а.), и тем самым избавить исламский мир от смут, раздоров и войн.
«Если в это время мы будем убиты, все равно заслужим саваб, ибо усиление ислама, избавление его от фитны, это благое дело», – думали они. Было решено, что Абдуррахман бин Мулджам убьет достопочтенного Али, Амр бин Аби Бакр – Амра бин Аса, а Пирек – Муавию.
Все они должны были сделать это в один и тот же день и час. Абдуррахман бин Мулджам направился в сторону достопочтенного Али, Пирек поехал к Муавии, Амр бин Аби Бакр поехал в Египет к Амру бин Асу. Каждый из них купил меч за тысячу дирхемов и окропил его ядом.
Когда достопочтенный Муавия пришел на намаз, Пирек ударил его мечом. Достопочтенный Муавия упал. Вокруг него собрались люди. Они схватили Пирека. Муавия спросил у него: «Почему ты сделал это?»
Пирек рассказал о том решении, которое они приняли с двумя товарищами. По приказу Муавии Пирека казнили. Пришел лекарь и сказал Муавии:
«Ты был ранен отравленным мечом. Тебе предстоит выбрать одно из трех: или предпочтешь умереть, или проявишь терпение, будем прижигать рану. Или же я дам тебе один шербет. Если ты его выпьешь, у тебя не будет детей».
Муавия сказал: «Я не могу выбрать смерть и не смогу выдержать огонь. Но у меня есть один ребенок, и я буду довольствоваться им». Затем он выпил шербета и выздоровел.
После этого случая, по указанию Муавии в мечети было сделано максурэ – специальное место для знати. Вначале максурэ делали для того, чтобы защитить халифа и других руководителей от коварства врагов.
Амр бин Аби Бакр пришел к Ибн Асу в назначенное время. Тот был болен и оставил вместо себя Сахля Амири. Амр бин Аби Бакр ударил мечом достопочтенного Сахля и убил его. Амра схватили и привели к Амру ибн Асу (р.а.), по приказу которого этот нечестивец и мунафик тоже был казнен.
Наступил двадцать третий день месяца Рамазан. Ибн Мулджам лежал в доме хазрати Али (р.а.). Утром достопочтенный Али встал на намаз.
В их доме был гусь, который начал кричать га-га-га. Халиф (р.а.) промолвил: «За гоготаньем последует плач».
Хасан (р.а.) сказал: «Отец мой! Что это за слова?»
Хазрати Али (р.а.) ответил: «Эти слова свидетельствуют о том, что в этом месяце я буду убит».
Когда он открывал дверь, его одежда зацепилась за гвоздь и порвалась. У досточтимого Повелителя сжалась душа. Он пришел в мечеть и прошел вперед, предупреждая людей: «Дайте пройти мумину, который борется на пути Аллаха и не поклоняется никому, кроме единственного Аллаха!»
Расуль-Акрамﷺ говорил: «Наихудшие люди из прежних поколений – это те, кто убили верблюдицу Салиха (мир ему). Наихудший из пришедших позже – убийца Али».
Ибн Мулджам встал, опоясался мечом и скрылся среди своих сторонников. Повелитель правоверных Али (р.а.) прошел к михрабу. Когда он выпрямился между двумя земными поклонами, Ибн Мулджам ударил хазрати Али мечом по голове. По случайности, удар мечом пришелся как раз по тому месту, куда во время битвы у рва ударил Амр бин Абдуд.
У хазрати Али (р.а.) помутилось сознание. Он вскочил и ударил рукой о каменную опору. На камне остались следы от его палцев. Достопочтенный Хасан (р.а.) встал на место имама и быстрее завершил намаз. Согласно одному риваяту, по велению хазрати Али имамом встал Джугда бин Джубайр. Хазрати Али (р.а.) упал. Народ вышел искать убийцу.
Хазрати Али (р.а.) крикнул: «Что вы ищете? Тот, кто меня ударил, сейчас войдет в такую-то дверь!»
Ибн Мулджаму перекрыли все пути, и он, повернув обратно, вошел в ту дверь, на которую указал хазрати Али. Кто-то спросил у него: «Это ты ударил повелителя правоверных?»
Ибн Мулджам сначала пытался все отрицать, но потом признался во всем. Его схватили и привели к хазрати Али.
«Эй, бедняжка! Зачем ты это сделал? Ты оставил моих детей сиротами, огорчил верущих, лишил силы исламское войско», - промолвил хазрати Али (р.а.).
Предание: «Если умрешь здесь, о тебе не позаботятся»
Фото: Steve Barze/ shutterstock.com
Ибн Мулджам не проронил ни слова. Повелитель правоверных дал указание: «Бросьте этого в зиндан до того времени, когда я умру».
Затем он позвал к себе своих сыновей Хасана, Хусейна и Мухаммада бин Ханафию (р.а.) и дал им наставление: «Кормите пленных, не оставляйте их голодными».
Дочь хазрати Али Умм Кульсум пришла в зиндан. Она с плачем сказала Ибн Мулджаму: «Повелитель правоверных сегодня чувствует себя хорошо. Завтра тебя казнят».
Ибн Мулджам промолвил: «Он не поправится! Мой меч был отравлен. И потом, если он хорошо себя чуствует, тогда почему же ты плачешь?»
Умм Кульсум (р.а.) вышла наружу, гневаясь на Ибн Мулджама. Наступил 27-ой день Рамадан-шарифа. Повелитель правоверных хазрати Али (р.а.) попросил дочь выйти из дома и запереть дверь снаружи.
Достопочтенный Хасан дежурил у дверей. Из дома он услышал голос, говоривший: «Расулюллах ﷺ скончался. Абу Бакр умер. Умар, Усман и Али (р.а.) стали шахидами», и понял, что его отец уже перешел в мир вечности. Он открыл дверь дома. Его отец уже преставился.
Достопочтенные Хасан и Хусейн омыли его благословенное тело, Мухаммад бин Ханафия подливал воду. Оставшуюся от Расуль-Акрама камфару посыпали на благословенное тело усопшего и похоронили его в мечети города Куфы.
На следующий день был казнен Ибн Мулджам. Собрались шииты, которые сожгли труп Ибн Мулджама, пепел развеяли по ветру.
Хазрати Али (р.а.) стал шахидом в 40-ом году по хиджре 17, 23, 24-го числа месяца Рамадан. Ему было 63 года. Четыре года и десять месяцев он был халифом. У него было девять жен. Пока была жива досточтимая Фатима аз-Захра (р.а.), он не женился ни на одной другой женщине.
От досточтимой Фатимы у него родились три сына: Хасан, Хусейн и Мухсин, умерший в малолетнем возрасте. По сообщениям некоторых ученых и передатчиков хадисов, хазрати Али (р.а.) участвовал во всех военных походах и битвах вместе с Расуль-Акрамом ﷺ.
Только во время похода на Табук по приказу Расулюллаха ﷺ он оставался в Лучезарной Медине для защиты города. Его матерью была Фатима бинти Асад бин Хашим.
Фото: Samuel Ponce/ shutterstock.com
Она стала мусульманкой и совершила хиджру из Мекки в Медину, там и умерла. Джаназа-намаз по ней провел Посланник Аллаха. Когда ее хоронили, он сказал: «Это моя мать».
Джаназа-намаз по хазрати Али (р.а.) провел его старший сын Хасан. Все ученые в области тафсира сообщали, что хазрати Али (р.а.) умер в возрасте 63-х лет, как и Посланник Аллаха ﷺ, достопочтенные Абу Бакр и Умар. На его перстне было начертано: «Ля иляха иллаллахуль-Маликуль-Хаккуль-мубин». Его писцом был Абдуллах бин Рафиг».
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
Семь деяний, которые несут погибель: придание Аллаху сотоварища, колдовство, убийство, ростовщичество, потребление имущества сироты, бегство с поля боя, прелюбодеяние
К сожалению, мусульмане, которые растут, не получая какой-либо религиозной информации часто сталкиваются с такими ошибками. Как передает Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах!), пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Есть три вещи, которые воспринимаются серьезно, даже несмотря на то, что они были сделаны в шутку. Никах, развод и возвращение к жене после развода». То есть, никах, развод и возвращение к жене после развода, которые были совершены в шутку, являются достоверными и действительными.
Великая Отечественная война парадоксальным образом способствовала оживлению религиозной жизни в СССР. Заметно ослабла атеистическая пропаганда. И хотя нацисты намеревались использовать «плоды» борьбы с религией, проводившейся течение нескольких предвоенных десятилетий в Советском Союзе, советские мусульмане с первых дней войны проявили свой патриотизм.
Из этих и других риваятов мы видим, что и во времена посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) женщины были заняты домашними делами. Так же известно, что даже дочь посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) Фатима (радыйаллаху анха) выполняла по дому самую трудную и тяжелую работу, от которой на ее руках были раны, а на плечах ссадины.
«Тюрбан, скатерть, бэтмен, ниндзя, угнетенная, террористка... У вас рак? У вас есть волосы? А вы снимаете это, когда принимаете душ? Ты еще и думать умеешь? А вам не жарко летом? А вы снимаете это, когда спите? Твой папа заставляет тебя носить это?» – приходится слышать каждый день миллионам мусульманок в хиджабе по всему миру.
Иджтихад (букв. – «усердствование, большое старание» представляет собой средство интерпретации и толкования исламских законов (шариата). Некоторые крупнейшие богословы в течение первых веков распространения ислама развивали свою научную и практическую деятельность в рамках системы иджтихада в шариате. Ученые-богословы, имеющие право выносить самостоятельные решения, называются муджтахидами.
В Грозном прошел показ первой модной коллекции женской одежды, созданной дочерью главы Чечни Рамзана Кадырова Айшат.
А задумывались ли вы о том, как проходит ваша жизнь? По милости Всевышнего есть особые дни, которые помогают нам понять, что наше время на этой земле ограничено. Такие дни, как День Арафа, помогают нам усердствовать в поклонении.