Вопрос от Марсель:
Может ли человек имеющий долги, отправиться в хадж?
Ответ:
Отправляться в хадж, не погасив имеющихся долгов, является неправильным. Но некоторые люди, несмотря на это, отправляются в хадж, имея неоплаченные долги, и тем самым наносят себе вред. Так как намеренное затягивание возвращения долга, или его невозвращение, являются грехом.
В одном из хадисов говорится: «Лучшим из вас является тот, кто как можно быстрее возвращается свои долги». Тот, кто, имея материальные средства, отложит выплату долга хотя бы на час, будет считаться залимом и грешником. И каждый миг, даже когда он будет совершать намаз, соблюдать пост, спать или бодрствовать, на этого человека будет ложиться проклятие. Невозвращение долга это такой долг, который записывается человеку постоянно, даже во время сна. Однако наличие какого-либо имущества не подразумевает наличия денег. Если же у этого человека есть что-то, что можно продать для погашения долга, но он не продаст эту вещь, то будет считаться совершившим грех.
Некоторые алимы говорили: «Тот, у кого есть долги, не может, есть жирную и вкусную пищу». То есть ответственность за непогашенный долг настолько велика, что человек имеющий долги не должен позволять себе есть вкусную пищу, пока не погасит своих долгов. Что уж говорить о других тратах (Саадату-Эбедиййа).
В хадисах по этому поводу говорится:
«Тот, кто, имея возможность погасить свой долг, не сделает этого, то за каждый день просрочки ему будет записан грех совершения злодеяния» (Таберани).
«Откладывание выплаты долга богатым человеком (то есть тем, кто имеет возможность сделать это) является злом» (Бухари).
«Садака, которое дал человек имеющий долги, не будет принята» (Бухари).
«Тот, кто облегчит долю человека, оказавшегося в трудном положении, или поможет должнику погасить долг, того Аллах Всевышний в судный день избавит от ужаса и страха» (Муслим).
Islam-Today
Законы Ислама таковы, что женщины должны носить женственную одежду. Она должна отличаться от мужской, и являться украшением женщины, но надо не забывать о скромности. Все это подходит к такому предмету гардероба как платье, которое является основной одежной мусульманок. Но мусульманские платья по внешнему виду отличаются от традиционных европейских моделей. Важно, чтобы мусульманское платье полностью покрывало тело женщины. Открытыми могут оставаться только кисти рук, а также лицо. Модель платья не должна быть изготовлена из обтягивающей или прозрачной ткани. Также платье не должно облегать фигуру. По законам Ислама важно, чтобы одежда женщины не была чрезмерно декорирована, лучше избегать кричащих расцветок. Но, если посмотреть на современные модели мусульманских платьев, то они пестрят разнообразием и точно можно сказать, что украшают каждую женщину.
Известнейший иранский поэт-суфий – Мавлана Джалал ад-Дин Мухаммад Руми/Балха (место рождения). Чаще его называют Мевляна или Руми. Когда классик был ребёнком, богослов из Мекки предсказал ему великое будущее. И оказался прав.
На сегодняшний день Казань по праву является одним из крупнейших мусульманских центров России. Но так было далеко не всегда. Все помнят, какой тернистый путь довелось пройти традиционному вероисповеданию татарского мира. В его истории были и расцветы, и периоды забвения. Однако, несмотря на государственные и политические изменения, современные жители Татарстана помнят, чтят и следуют религии, унаследованной от своих предков.
Я сам католик, но меня очень мучает один вопрос: почему нельзя девушке и парню вступать в половую связь до брака. Я на интуитивном уровне чувствую, что нельзя, но пока никак не могу обосновать. Может, вы мне поможете с точки зрения ислама?
Должна ли женщина работать? Или ее удел – заниматься укреплением семейного очага, воспитание детей и довольство мужа? Эти вопросы были подняты в рамках очередного заседания мусульманского дискуссионного клуба, организованного отделом по работе с молодежью Духовного управления мусульман Республики Татарстан.
Продолжение цикла лекций Камиля хазрата Самигуллина по книге "Намаз Посланника Аллаха (ﷺ)"
Обычно религию противопоставляют науке и знаниям – как будто религиозный человек априори не может быть образованным, развитым и наоборот. Но в Исламе совершенно другой подход. И в Коране и в Сунне есть немало призывов к тому, чтобы верующие стремились к знаниям.
За какие проступки человек может попасть в Ад? Многие ответят, что за убийство, прелюбодеяние, многобожие и т.д. Но человеку нужно быть крайне осторожным даже при толковании Корана, ведь это может стать причиной попадания в Ад.