Женские татарские имена, как и мужские, разнообразны по происхождению, своей этимологии и семантической структуре. Каждое из них имеет собственное значение, определенное тысячелетней историей народа, его культурой и традициями. Все имена также имеют свое значение.
Для каждой девочки ее имя является многозначным и важным моментом. В современном татарском языке довольно много имен, заимствованных у других народов, в основном из арабского и персидского языков. С течением времени многие женские имена видоизменяются, к ним добавляются различные окончания или приставки, изменяется ударение.
Если взять все татарские женские имена, то их можно объединить в довольно существенные группы. Среди них имена арабского происхождения, европейского, булгарские имена, древнетюркские, персидские и еврейские. Культура татар позволяет дать ребенку имя, которого нет ни у кого другого. Обычно такие имена являются результатом воображения и зачастую становятся невероятно популярными.
Среди наиболее распространенных женских имен в Татарстане в 2016 году были отмечены имена Ясмина – «ветка жасмина» или «цветок жасмина», София – «мудрая» и Амина – «верная, надежная» или «Имеющая спокойный нрав». Каждый десятый новорожденный в 2016 ребенок носит одно из названных имен. Согласно статистике, вероятность того, что в школьных учреждениях через 6–7 лет будет присутствовать хотя бы одна Ясмина составляет почти 70%.
Несмотря на огромное разнообразие татарских имен, родители довольно часто дают своим детям необычные имена. В прошлом году в республике были зарегистрированы девочки с именами Адалин, Алтын, Алмазия, Диора, Дариана, Зулейха, Зумруд, Латифа, Луна, Патрина, Ясения, Эстель и другие.
Многие, выбирая женское имя для ребенка, опираются на религиозные воззрения семьи. Так как религией большинства татар является ислам, имена, которые употребляются в Коране, сегодня особенно распространены. Среди наиболее популярных женских имен в Татарстане.
Церемония наречение ребенка в Татарстане является традиционной, при этом приглашаются все родственники и близкие младенца, организуется большой праздник, который отмечает вся семья. Если же в будущем, по какой-либо причине имя не будет подходить взрослой уже женщине, то она имеет право сменить его на наиболее подходящее и соответствующее реальному положению вещей.
В системе исламского вероучения проблема духовного и физического совершенствования личности находится в неразрывной связи с основными идеями, определяющими социально-этическое учение Ислама, согласно которому постижение глубины смысла священного Корана, хадисов Пророка позволяет человеку совершенствоваться духовно. При этом в его обязанности входит и физическое развитие, которое невозможно без организации здорового образа жизни, рациональных физических нагрузок, занятий спортом
Приведенные аяты также напоминают нам о вечном законе нашего Господа: «Пока народ не изменит себя, Аллах не изменит его положения». Этот божественный закон прежде всего подразумевает прямую зависимость воздаяний или наказаний Аллаха от наших собственных поступков. И возлагает на нас большую ответственность: мы должны часто контролировать себя и, в случае необходимости, вносить некоторые коррективы в наши мысли и действия. Но если мы забудем эту свою обязанность и продолжим оставаться в прежнем состоянии, то это значит, что мы соглашаемся с его последствиями
Всякий раз, когда мусульманин придерживается в жизни Корана, читает его с пониманием, читает толкование, глубоко размышляя над аятами или учит ему других, он переживает значительные изменения к лучшему в своей жизни: привычках, поклонении, общении с другими, а самое главное в душе.
В терминологии фикха раскрытие своего намерения жениться называется «хытба». Хытба – это оглашение своего желание жениться на какой-то конкретной женщине, непосредственно...
Самоубийство категорически запрещено в нашей религии и относится к тяжким грехам. Если Всевышний не смилуется над человеком, совершившим суицид, то в Загробной жизни его ожидает страшное наказание.
История жизни Пророка Лута (мир ему) тесно связана с историей палестинского города Содом. Точно местоположение этого древнего города неизвестно, но территориально он мог находился на западном берегу Мертвого моря.
Седьмой лунный месяц, четвёртый из Запретных, первый из «трёх благословенных» – всё это месяц Раджаб. В этом году его начало выпадает на 25 февраля. Что мы знаем о достоинствах Раджаба и поклонении, которым его выделить?