Каким был путь служения истинно верующего человека, который осознанно ушел от мирских устремлений, от продвижения по карьерной лестнице ради следования предписаниям Всевышнего? Среди его учеников такие известные мировой мусульманской умме личности, как Равиль хазрат Гайнутдин, председатель Совета муфтиев России, Талгат хазрат Таджутдин, председатель Центрального духовного управления мусульман, Гусман хазрат Исхаков, муфтий Татарстана (1998-2001), Габдулла хазрат Галиуллин, первый муфтий РТ.
Будучи уроженцем села Кульбай-Мараса Нурлатского района Ахматзаки хазрат окончил одно из лучших медресе Российской империи – Кизляу, где начал проявлять незаурядные способности в освоении шариатских дисциплин.
Несмотря на то, что расцвет его деятельности как религиозного человека пришелся на годы атеизма в СССР, он остался предан вере, смог передать знания и традиции религиозной деятельности всем духовным лидерам татар-мусульман современной России.
Несмотря на жесткие ограничения советского времени его глубокие знания были востребованы не только среди ровесников, но и среди молодых татар, решившихся в 1960-70-е годы на обучение в Бухарском медресе.
В год 120-летия со дня рождения Ахматзаки хазрата Сафиуллина в стенах Музея исламской культуры открылась выставка «Времена не выбирают…», где можно ознакомиться с богатой личной библиотекой хазрата, увидеть его собственноручные записи, личные вещи и фотографии, передающие ту атмосферу, дух времени, в котором он смог сохранить свое достоинство и сохранить глубокую веру.
Нияз хазрат Сабиров, руководитель отдела дагвата ДУМ РТ, имам-хатыйб Апанаевской мечети, отметил, что, несмотря на смену целой эпохи, современники и ученики Ахматзаки хазрата помнят глубину его знаний. «Среди татар до сих пор нет знатока литературного, коранического арабского языка, каким был Закий хазрат», - говорил Гусман хазрат.
А Талгат хазрат Таджутдин также отметил, что знания, которые ему дал Закий хазрат перевешивают те, которые он получил во время обучения в знаменитом египетском Университете «Аль Азхар».
Один из его последних учеников – муфтий Москвы, Центрального региона России и Чувашии Альбир хазрат Крганов – говорит, что не раз слушал его проповеди в мечети «Марджани». «Я был очарован его манерой говорить. Он читал проповедь без единой оговорки или лишнего слова. Что особенно важно, он мог объяснить сложные вещи простым языком – так, что его понимали абсолютно все», - вспоминает Крганов.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
Я знаю, что в Исламе не поощряется празднование неисламских праздников. Как быть, если мои родные–немусульмане, и они хотят поздравить меня с днем рождения? И могу я, в свою очередь, поздравлять их с их днями рождения и дарить им подарки? (Аноним)
Ас-Салят в арабском языке означает "молитва", в шариате – "обязательные определенные действия, начиная с такбира (возвеличивания Аллаха) и заканчивая таслимом (приветствием в конце молитвы)". Первое, что будет спрошено в День Суда, читал ли человек намаз, так как он один из самых важных столпов Ислама. И тот, кто отвергает намаз или издевается над читающим намаз, становится кяфиром (неверующим).
Всевышний говорит: «Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?». Воистину, помощь Аллаха близка». Этот священный аят вселяет стойкость в сердца тех, кто подвергся трудностям и испытаниям на пути Аллаха, а также утешает их. Согласно Ибн Аббасу, причина ниспослания этого аята в следующем
1. Молящийся должен читать тот намаз, который читает имам. 2. Не должно быть так, что имам читает нафиль (добровольную молитву), а читающий за ним – фарз (обязательную молитву). 3. Молящийся должен во всем следовать за имамом, не опережать и не слишком отставать (вознамерившись следовать за имамом). Передает Абу Хурайра радыяллаху анху, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Имама поставили для того, чтобы за ним следовали. Когда он произнесет "Аллаху Акбар", вы тоже произнесите "Аллаху Акбар", а когда он читает Коран, то молчите". (Ибн Маджа)
Если тело покойного не сохранило целостности, необходимо ли в этом случае омывать покойника и читать намаз?
Недопонимание смысла мусульманского платка и предвзятое отношение к нему в некоторых современных обществах зачастую рождает множество проблем для мусульман. К сожалению, западное видение хиджаба сильно отличается от его реального положения в мусульманском мире. В связи с этим, в ОАЭ подготовлен ответ на запутанные вопросы, которые поднимаются вокруг темы женского головного платка.
У Посланника Аллаха ﷺ – Пророка Мухаммада, помимо его главного имени, есть множество имен, которых насчитывается около тысячи. Сам Пророк (мир ему) в одном из хадисов говорил: «У меня много имен». Некоторые имена упомянуты в Коране, некоторые в хадисах, некоторые являются частью «Асма аль-Хусна» (Прекрасных имен всевышнего) или же относятся ко всем пророкам. Безусловно, есть имена, которые относятся только к пророку Мухаммаду ﷺ. Согласно этим данным, все имена Пророка ﷺ могут быть классифицированы следующим образом
Существовали ли динозавры на самом деле? Если были, почему вымерли? В чем смысл их создания? Посмотрим, есть ли в исламе какое-нибудь объяснение этим вопросам