Главным носителем идей Ислама всегда было не изображение, а слово, оформленное художественно в виде надписи или определённого символа. Именно каллиграфия стала основой художественного творчества мусульман, искусством изображения слова.
На протяжении всей жизни мусульманина, начиная с прочитанного имамом в ушко новорождённому азана и заканчивая джаназа-намазом, сопровождает его священное слово Благородного Корана, высеченное на стенах и порталах мечетей, вплетённое в узоры ковров, тканей, керамики, написанное на страницах и переплётах рукописей.
Стоит отметить, что в мире ислама каллиграфия признана благороднейшим из изобразительных искусств. Что такое каллиграфия? Это искусство изображения слова, доведённое в арабских странах до высшей степени совершенства.
В арабских странах степень владения каллиграфией была показателем образованности и духовного совершенства человека. Мусульмане верят, что выведенное калямом (пером) слово подобно цветку озаряет душу и просветляет разум. Искусство каллиграфии относиться к чему-то сакральному. В священных надписях арабские буквы плавно переплетаются с арабесками, особенно с растительными мотивами.
Из года в год интерес к каллиграфии разных народов лишь возрастает. Ярким свидетельством тому стала открывшаяся сегодня в стенах Музея исламской культуры выставка «Каллиграфия Востока в сердце Казани. Современные мастера Пакистана и Саудовской Аравии».
Экспозиция представляет собой произведения четырёх признанных каллиграфов, наших современников – Абдул Рашида Батта и Ирфана Куреши (Пакистан), Джамала аль-Кебаси аль-Рабеа и Мохаммеда Алькибаси (КСА). Что примечательно, для этих мастеров сегодняшняя выставка – первая презентация их работ в России.
В торжественном открытии приняли участие директор музея-заповедника «Казанский Кремль» Зиля Валеева, первый заместитель муфтия РТ Рустем хазрат Валиуллин, имам-хатыйб мечети посёлка Петровский Алмаз хазрат Мифтахов, авторы работ.
- Это великая честь, открывать выставку работ каллиграфов, которые принимали участи на фестивалях и выставках в Великобритании, Сингапуре, США, Иране, Китае и других (более 20) странах. Огромное спасибо за такую возможность нужно сказать активности и содействию нашему Президенту Татарстана Рустаму Минниханову. Активное содействие нам оказывало и Правительство, в том числе премьер-министр республики Алексей Песошин, - подчеркнула Зиля Валеева. – На этот раз мы представляем вам мастеров, которые достигли наивысшего уровня каллиграфии и являются непререкаемыми авторитетами в этом виде искусства.
По словам Рустема хазрата, искусство каллиграфии заставляет задуматься над своей жизнью, приблизиться ко Всевышнему, окунуться в многогранный и священный мир Ислама. Именно через каллиграфию можно увидеть внутреннюю, духовную сторону мастера, чьим пером была выполнена работа.
С тёплыми словами приветствия к собравшимся обратились и почётные гости, авторы выставочных работ, которые поблагодарили за гостеприимство и такой большой интерес к каллиграфии и их работам. Рашид Батт и Джамал аль-Кебаси, работы которых представлены на экспозиции, являются участниками и членами жюри международных конкурсов (IRCICA), кураторами фестивалей (Алжир, Кувейт, Великобритания). Помимо этого, мастера преподают в учебных заведениях, при этом регулярно выпуская статьи и книги по изящному письму. На выставке в Музее исламской культуры они представили свои работы, выполненные в таких техниках письма, как тазхиб (узорный рисунок с золочением), плакаты, дизайн книги, каллиграфические панно.
На работах Рашида Батта написаны имена Всевышнего, словесное описание Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего). В работах Джамала аль-Кебаси аль-Рабеа можно заметить лаконичность и при этом богатство восточного узора. А каллиграф Ирфан Куреши решил продолжить традиции мастеров, выполняющих работы в стиле касталик и куфи. Что касается творчества Мухаммада Алькибаси, то он нашёл свою стезю в направлении графики, предпочитая лаконичность.
Стоит отметить, что для всех желающих в течение трёх дней – 5, 6 и 7 августа – под руководством самого Рашида Батта пройдёт мастер-класс по самому древнему из каллиграфических стилей – куфи. Также в первую неделю после открытия выставки пройдёт «Calligraphy battle» мастеров каллиграфии из Саудовской Аравии, Пакистана и Татарстана.
Ильмира Гафиятуллина
Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Перстень Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) был серебряным с камнем из Эфиопии». Ибн Умар (радыйаллаху анху) рассказывал: «Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) приобрел серебряный перстень. Он использовал его как печать и не надевал на пальцы». Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Перстень Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) был серебряным. Камень также был из серебра».
Мужчины мусульмане притягивают взгляды не только женщин своей веры, но и других. Чем же обусловлен такой интерес и почему нередко даже те девушки, которые исповедуют другую веру, готовы принять ислам после знакомства с ними?
Богатый человек не тот, кто имеет много имущества, а тот, кто умеет быть благодарным за него. Потому что это одно из тех качеств, которое расширяет рамки души, обогащает сердце теплотой и добром, и дарует спокойствие и смирение уму, вечно гонящемуся за новыми благами.
Некоторые люди говорят, что ожирение это грех, связывая это с исрафом в еде. Так ли это?
Еще за долго до появления ислама соблюдение поста предписывалось разным народам, коим были ниспосланы Пророки. Также пост в разных формах имел место в вероисповедании христиан и иудеев...
Все предположения и теории, выдвинутые в отношении самого раннего периода существования человечества, были подготовлены на основе ложных представлений, источником которых явилась теория эволюции. В соответствии с этим ранняя история человечества была разделена на различные периоды, которые приводились в качестве примера того, как человек «эволюционировал» от дикого состояния к цивилизованности.
Подскажите, пожалуйста, обязательно ли совершать Умру в месяц поста или же можно совершить в любое другое время? В чём заключается разница Умры от Хаджа? Заранее благодарю!
Одно из таких наставлений было дано завоевателем Константинополя — султаном Фатих Мехмет ханом. Он сказал своим подчинённым следующее...