Islam-Today.ru Институт истории им.Ш.Марджани АН РТ запускают спецпроект "История Татар"
Семитомная «История татар с древнейших времен» создана под эгидой и научно-методическим руководством Института истории им.Ш.Марджани АН РТ при участии более 200 видных ученых, представляющих институты РАН, ведущие научные центры стран ближнего и дальнего зарубежья.
Работа над подготовкой и изданием этого фундаментального труда была начата 20 лет назад - в 1996 году.
В 2002 году был выпущен первый том, посвященный народам степной Евразии в древности.
В 2006 году был издан второй том «История татар. Т. II: Волжская Булгария и Великая Степь», а в 2009 году подготовлен третий том «Истории татар. Т. III: Улус Джучи».
В 2013 году вышли в свет сразу два тома издания: шестой том был посвящен формированию татарской нации в XIX – начале XX вв., а седьмой – истории татарского народа и Татарстана в XX – начале XXI в.
А 27 октября 2015 состоялась презентация семитомного академического издания «История татар с древнейших времен». Презентация была приурочена к выходу в этом году последних двух томов серии – «История татар. Том IV: Татарские государства XV–XVIII вв.» и «История татар. Том V: Татарский народ в составе Российского государства (вторая половина XVI – XVIII вв.)».
Хуннская держава, Гуннский союз, Тюркский каганат, Кимакский каганат, Великая Болгария, Золотая Орда, Казанская губерния - все этапы складывания татарской нации нашли свое отражение на страницах издания "История Татар".
Сайт Islam-Today.ru и Институт истории им.Ш.Марджани АН РТ запускают совместный проект "История Татар", в рамках которого вы сможете ознакомиться с содержанием уникального издания.
Следите за публикациями сайта!
Islam-Today
Читайте также:
-
Кто такие ваххабиты?
Очень долго духовные лидеры в России вообще отрицали наличие такого явления, как ваххабизм, говорили, что это выдумки СМИ, что так называют соблюдающих мусульман - их не любят, поэтому называют разными словами. Но на самом деле такой термин действительно существует – " аль-ваххабия", на арабском языке он тоже есть, за историю существования этого течения исламскими учеными написано более ста книг с опровержением их взглядов, где употребляется именно этот термин. Первую книгу, опровергающую эти взгляды, написал родной брат Мухаммада Ибн Абдуль Ваххаба, Сулейман, брат основателя этого течения. С этого момента это понятие существует.
-
Какие именно обязанности у джиннов?
У Имама Субки спросили: « Есть ли у джиннов свои законы? Или же то, что обязательно для людей, обязательно и для них? И если у них есть отдельные обязанности, почему мы о них не знаем? Почему Пророк (ﷺ), поясняющий про ангелов, которые не несут ответственности и не являются испытуемыми, и их поклонения, не рассказывал ничего про поклонения джиннов, которые являются испытуемыми?»
-
Какие суры считаются самыми добродетельными для чтения утром и вечером?
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) поощрял читать Коран полностью. Одновременно с этим, он упорствовал на чтении некоторых сур. Как передает Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Не превращайте ваши дома в могилы (оставляя чтение намаза и чтение Корана). В дом, в котором будет читаться сура «Аль-Бакара», не проникнет шайтан».
-
4 недостатка, которых опасался Посланник Аллаха (ﷺ)
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Я боюсь для своей уммы следующих недостатков:
-
Каждый ли испытает мучения в могиле?
Есть ли мучения в могиле? Что служит для этого доказательством?
-
Какое событие ночи Миградж заставило Пророка (ﷺ) горько плакать?
Сообщается, что однажды Фатима (радыйаллаху анха) вместе со своим мужем Али (радыйаллаху анху) придя к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), увидели, что он плачет...
-
Когда в книге деяний человека появляются его первые грехи?
Поскольку человек способен отличать добро от зла и истину ото лжи после достижения...
-
"Отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие"
Надежда и отчаяние – два крайних полюса, две противоположности, кто из нас не чувствовал на себе воздействие того или иного чувства?