Важным вопросом в мусульманском мире является одежда женщин в общественных местах. Недавний опрос Университета Института Мичигана социальных исследований, проведенный в семи странах мусульманского большинства (Тунис, Египет, Ирак, Ливан, Пакистан, Саудовская Аравия и Турция), выявил, что большинство жителей этих стран предпочитают, чтобы женщина полностью покрывала волосы, но не обязательно длицо. Только в Турции и Ливане больше одного человека из четырех считают, что женщина не обязана покрыть голову в общественных местах.
Опрос показал, что люди рассматривают вопрос женской одежды как визуальное предпочтение. Каждому респонденту демонстрировали карточки с изображением шести стилей покрытия женщин и попросили выбрать женщину, наиболее подходяще одетую для пребывания в общественном месте. Виды религиозной одежды варьировались от паранджи и никаба до менее консервативного хиджаба. Также был предоставлен вариант без платка.
Большинство респондентов сочли, что женщина под № 4, чьи волосы и уши полностью покрыты белым хиджабом, наиболее подходяще одета для нахождения в общественных местах. Так посчитали 57% опрошенных в Тунисе, 52% в Египте, 46% в Турции и 44% в Ираке. В Ираке и Египте женщина под № 3, чьи волосы и уши покрыты более консервативным черным хиджабом, является вторым по популярности выбором респондентов.
В Пакистане голоса одинаково распределились (31% против 32%) между женщиной № 3 и № 2 в никабе, который оставляет открытыми только глаза, в то время как почти четверть опрошенных (24%) выбрали женщину под № 4. В Саудовской Аравии большинство (63%) считают более подходящим одеяние женщин № 2 (никаб), а 11% полагают, что паранджа как у женщины № 1 является наиболее подходящим стилем одежды для женщин в обществе.
В ряде стран существенное меньшинство заявило, что для женщины приемлемо не покрывать волосы в общественном месте. Такую позицию заняли примерно треть турок (32%) и 15% тунисцев. Почти половина ливанцев (49%) согласны, что для женщин приемлемо появляться на публике без головного убора, однако причиной этого могут быть 27% христиан, проживающих в Ливане.
Даже сейчас, когда общественное мнение в странах, где проходил опрос, отдает явное предпочтение консервативно одетым женщинам, некоторые считают, что женщины должны обладать правом сами решать, в чем ходить. Подобное мнение больше всего распространено в Тунисе (56%), Турции (52%) и Ливане (49%) - странах, где большинство женщин не покрывают головы в публичных местах. Но почти такое же количество опрошенных в Саудовской Аравии (47%) заявили, что женщина должна иметь возможность выбирать, как ей одеваться. С этим мнением согласились 27% опрошенных в Ираке, 22% в Пакистане и 14% в Египте.
Pewresearch
В исламе есть такое важное понятие, как ният - намерение, мотивация. Отнести его можно как к намерению сделать что-то во имя Аллаха, или же наоборот - отказаться от чего-то во имя Него. Намерение это рождается в сердце и им же управляется, от него же и выходят деяния. Как они совершаются? Намерения на деяния появляются в нашем сердце, далее доходят до языка (наши слова) или до органов (деяния нашего тела). В исламской культуре считают, что действия, исходящие из нията, являются разновидностью поклонения Всевышнему.
Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Вся моя умма войдет в Рай, кроме тех, кто отказался». Сахабы спросили: «О, посланник Аллаха, а кто откажется?».
Ассаляму алейкум! У меня отец пьет уже как 3 месяца. До этого не пил 2 года, т.к. мы его кодировали. Мы с братом и мамой не можем объяснить ему что это харам - пить водку, он не понимает. Брат однажды с ним чуть не подрался, объясняя ему. Сейчас брата дома нет, отец ко мне пристает. Я хоть и могу дать ему отпор но это мой родной отец... Но терпение имеет предел. Хоть он и мой отец, но однажды я не сдержу себя, могу ударить его. Не могу больше терпеть его оскорбления... Помогите пожалуйста!
Ангел смерти является одним из четырех великих ангелов, в обязанности которого входит забирать души умерших людей. Поскольку он является существом духовным, то способен изменять свой облик, принимая различные обличия. Азраиль...
Как мусульманин, желающий оставаться верным своей религии и быть продуктивным как специалист, должен вести себя на рабочем месте? Относительно данного вопроса можно заключить следующие главные 10 правил..
Пророк Идрис (а.с.) родился в Египте, в местечке под названием Муниф. У него было три имени: Хурмус, Идрис и Ахнун. Имя Хурмус означает «пишущий», ведь Идрис стал первым писать пером. Он много читал книги, оставшиеся от деда и отца, поэтому его назвали Идрисом. Он был третьим пророком и стал третьим по степени достижения мудрости. Поэтому его называли «Мусаллас бин нигма». У пророка Идриса есть десять особенностей.
Многие говорят, что религия не поощряет стремление к достатку, бедный более угоден Богу, чем богатый. Правда ли это, действительно ли человеку верующему лучше жить в бедности?
Выражение «ин ша Аллах» является частью мусульманской культуры. Это выражение употребляется в Коране и для большинства искренних и сознательных мусульман не является пустым звуком или способом снять с себя ответственность...