Харар (Харэр) — это окружённый каменными стенами город мечетей и красочных базаров, центр мусульманской науки и школ. Это главный исламский город Эфиопии.
На протяжении веков через Харар проходили торговые караваны, связывавшие восточную Африку с арабским миром. Расцвет Харара пришелся на XVI век, когда город стал столицей независимого сомалийского султаната Адал, занимавшего огромную территорию, включавшую в себя большую часть сегодняшней восточной Эфиопии.
Однако со временем Адал утратил свои позиции, и в наши дни Харар контролируется Эфиопией, а не наоборот.
На протяжении последних 400 лет старая часть города, называемая Джугол, была окружена четырехметровыми стенами, построенными во времена расцвета для защиты от набегов соседей.
В 2006 году Джугол с его 82 мечетями был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Также стоит отметить, что на протяжении более чем 300 лет вход в старый город для немусульман был закрыт.
По существующей здесь традиции наружные стены домов старого города жители красят в разные яркие цвета.
Дома построены трех типов, некоторые напоминают архитектуру традиционных арабских городов на побережье Красного Моря. Стены домов украшают миски, тарелки и плетеные корзинки.
Домашние гиены — еще одна особенность Харара. Туристы приезжают сюда ради леденящего душу аттракциона — ночного кормления гиен, которое, к слову, с годами теряет былой риск, так как к неодомашненым гиенам местные жители туристов не подпустят.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
В социальных сетях в последнее время пестрят комментарии недовольных пользователей, мол, кому пришло в голову перед словом Ислам ставить приставки традиционный, нетрадиционный, «и что это за традиции вообще могут быть в религии». Наверное, уж точно не журналистам, которые в своих материалах этот термин крутят-вертят, как хотят. Только вот понимаем ли, как перья в их руках вершат судьбы мировых религий?
Я долго не могла решить, как начать писать свою историю и решила начать с рассказа о себе. Меня зовут Диана, я обычный человек из плоти и крови. Я выросла в католической семье. В настоящее время я учусь в университете и работаю в отделении полиции. Несколько лет назад в моей жизни начались сложности. Я не знала, куда я иду, зачем я иду, в чем смысл моей жизни. Я чувствовала себя потерянной, незрячей. Все эти годы я посвятила тому, чтобы найти себя. Это было похоже на сон. Более двух лет назад я познакомилась с исламом - религией, которая казалась мне такой мирной, и я очень заинтересовалась ею
Мусульмане на Западе – совсем не единая умма. У них, разделенных Атлантическим океаном на две разные части, жизнь значительно отличается, хотя общим моментом является то обстоятельство, что и те и другие живут в странах с немусульманским большинством населения.
Сунна - это путь, ведущий к Всевышнему Создателю, а ее исполнение есть проявление любви к Создателю и Его Посланнику ». Сунна - модель жизни и поведения для каждого мусульманина. И как сказал Посланник Аллаха: «Кто возродит сунну, забытую после меня, тот любит меня. А тот, кто любит меня, тот со мной».
Всевышний Аллах говорит в Коране: «Вот неверующие ухищрялись, чтобы заточить, убить или изгнать тебя. Они хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах - Наилучший из хитрецов» (Сура «Добыча», аят 30).
Одиночество – это очень неприятное и тяжелое состояние, в котором нет ничего хорошего? Или в нем все-таки можно найти какие-то положительные стороны и моменты?
Мы привыкли думать, что чтение Корана всегда есть богоугодное занятие. Однако, оказывается, что некоторые чтецы не заслуживают при этом ничего, кроме гнева Всевышнего. Что же это за чтецы Корана, которые заслуживают наказания, а не награды за свое чтение?
Таравих-намаз является сунной для каждого верующего, как для мужчин, так и для женщин. По поводу того, что таравих-намаз является сунной, существует иджма' (единогласное мнение) сахабов, а также ученых последующих поколений. Человек, отрицающий это, считается приверженцем нововведений.