Фото: Anas-Mohammed/ shutterstock.com
Иран назвал терактом массовый взрыв пейджеров в Ливане
Представление о терроризме с каждым днем меняется. 17-18 сентября в Ливане произошли две серии взрывов различных электронных устройств — сначала пейджеров, а затем радиостанций и бытовой техники. Политологи из разных стран говорят о том, что взрывы в Ливане могут повториться.
Терроризм – это термин, вызывающий сильные негативные эмоции и мнения, обусловленные политическим, социальным и историческим контекстом. Терроризм чаще всего относится к незаконному применению насилия и запугиванию, особенно против гражданских лиц, для достижения различных политических целей.
Однако толкование того, что представляет собой терроризм, может существенно различаться в зависимости от точки зрения, культуры и конкретных обстоятельств, связанных с рассматриваемыми актами.
В последние дни внимание мировой общественности приковано к действиям Израиля в Ливане, где, по мнению экспертов, израильские спецслужбы стали массово подрывать пейджеры, сотовые телефоны и бытовую технику ливанцев, которые были, к слову, созданы в промышленных масштабах с встроенной функцией подрыва. Как предполагается, в эти устройства спецслужбами Израиля была заблаговременно установлена взрывчатка, что свидетельствует о необычном и технологически сложном методе проведения операции.
Это вызвало дискуссии среди экспертов и средств массовой информации о том, отражает ли такая тактика новый уровень терроризма, поскольку она намеренно направлена на нарушение жизни гражданского населения и вселение страха в широкие слои населения.
В ООН назвали военным преступлением взрывы пейджеров в Ливане
Традиционно терроризм ассоциировался с нападениями с большим количеством жертв, такими как взрывы бомб или перестрелки, цель которых – посеять страх и оказать давление на правительства. Однако это определение эволюционирует, поскольку действия, которые могут не привести к летальному исходу, но потенциально могут посеять повсеместный страх и отсутствие безопасности, подвергаются все более тщательному изучению. Так обстоит дело с недавней операцией Израиля в Ливане, которая может быть истолкована как форма психологической войны, направленная против гражданского населения.
Эта тактика привлекает внимание к более широкому применению технологий и способам манипулирования ими в условиях конфликта. Использование необычных технологий в качестве средств ведения войны может усилить страх и замешательство среди гражданского населения, что делает их коварным методом терроризма.
Это также поднимает этические вопросы о защите гражданского населения в зонах конфликтов и ответственности правительств за поддержание безопасности, не прибегая к психологическим манипуляциям.
Главы МИД ближневосточных стран обвинили Израиль в эскалации
Фото: M21Perfect/ shutterstock.com
Ливано-израильский конфликт имеет долгую и сложную историю, отмеченную многочисленными войнами, вторжениями и продолжающимися пограничными спорами. Присутствие военизированных группировок, таких как «Хезболла», в Ливане еще больше усложняет эти отношения. В контексте этого затяжного конфликта действия, предпринимаемые любой из сторон, часто воспринимаются через призму взаимных подозрений и исторических обид.
Эти действия Израиля являются тактикой преследования или запугивания ливанских гражданских. Они отражают стратегический сдвиг, который может изменить правила ведения асимметричной войны. Такие действия равносильны отказу в основных правах человека и служат лишь ужесточению цикла насилия и возмездия.
Роль СМИ в формировании представлений о терроризме имеет решающее значение. Недавние инциденты привлекли внимание мировых новостных агентств, многие из которых назвали методы Израиля новой формой терроризма.
Эта точка зрения согласуется с идеей о том, что терроризм не имеет границ и определённых конфессий, он может проявляться в различных формах, включая психологический террор, направленный против гражданского населения.
Слепая привязанность, или результаты, к которым может привести религиозный фанатизм
Фото: anasalhajj/ shutterstock.com
В то время как некоторые комментаторы утверждают, что такая тактика является законным средством оказания давления на враждебные организации, другие подчеркивают последствия для гражданского населения и потенциальную негативную реакцию.
Международные меры реагирования на предполагаемые акты терроризма также могут продемонстрировать несоответствия в том, как государства и организации применяют свои определения терроризма. То, что одна сторона может рассматривать как акт самообороны, другая может квалифицировать как терроризм, что иллюстрирует субъективный характер этого термина.
Таким образом дискуссия вокруг терроризма продолжает развиваться, особенно в эпоху, характеризующуюся технологическим прогрессом и сложной геополитической динамикой.
Недавние действия Израиля в Ливане подчеркивают многогранный характер современных конфликтов, в которых границы между комбатантами и некомбатантами могут стираться. В то время как мир сталкивается с последствиями такой тактики, важно поддерживать открытый диалог об этических аспектах ведения войны и необходимости защиты гражданского населения от насилия и запугивания, независимо от контекста.
Фото: Rokas Tenys/ shutterstock.com
При изучении этих событий становится все более очевидным, что необходимо детальное понимание терроризма и уход от двойных стандартов.
Пророк ﷺ: «Избегайте экстремизма в религии! Поскольку фанатизм в религии разрушил тех, кто был до вас»
Хасан Умеров
Вопрос: Салам алейкум. Как можно очиститься от грехов? У меня их полно, и я сожалею, что их совершил. Я боюсь. Что можно (или нужно) сделать, чтоб эти грехи были прощены ? (помимо совершения множества добрых дел в течении всей жизни) Ахмед
Можно ли в месяц Рамадан иметь половые отношение с женой после захода солнца и до рассвета?
Азан — это призыв к намазу. Камат — это объявление о начале коллективного фарз намаза. Азан является сунной-му'аккада, близкой по силе и важности ваджибу. Наступление времени каждого намаза оглашается азаном. В течение суток совершаются пять обязательных намазов и, следовательно, столько же раз произносится азан.
Свидетельство веры «Ля илаха илляЛлах» (Нет бога кроме, Аллаха) - это первое, что определяет мусульманина, но это не ограничивается всего лишь произнесением данных слов, это уверование сердцем, в эти словах заключена истина. «Ля иляхха иллялах» - это ключ от рая. Произнесение шахады подразумевает исполнение определенных условий:
Человек по мере своих сил ответственен перед Аллахом за выполнение всех предписаний и запретов. Границы этой ответственности соответствуют границам возможностей человека. Те, кто обладает способность влиять и на общество, помимо исправления себя самого, так же обязан прилагать усилия и к исправлению общества. Если же человек не имеет возможности исправить общество, то он ответственен за исправление лично себя.
У нас однокомнатная квартира, и напротив того места, где я совершаю намаз, находится зеркало, можно совершать намаз перед зеркалом?
Ночь Предопределения (Ляйлятуль-кадр) – одна из последних десяти ночей Рамадана. Эта ночь, которая по вознаграждению лучше тысячи месяцев, послана умме Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как одна из великих милостей. Анас ибн Малик рассказывал: «Когда наступил Рамадан, посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
Из хадисов известно, что Пророк Мухаммад (мир ему) однажды ночью сидел с сахабами, когда вдруг небо было освящено падающей звездой. Он спросил, что говорили люди в доисламские времена, когда видели такое явление...