Как сочетаются юный возраст, Ислам и бокс? (+ Видео)
Город Карачи на юге Пакистана... Один из его не самых благополучных пригородов. После школы двенадцать девочек возрастом от восьми до семнадцати лет идут в боксерский клуб, где часами практикуются в джэбах, хуках и апперкотах. Они верят, что однажды привезут медали домой, в Пакистан.
Пакистанские женщины тренируются небольшими группами и в прошлом году участвовали в Южноазиатских играх, говорит Юнис Камбрани, тренер, основавший клуб в 1992 году. По его словам, доступность спорта как для мужчин, так и для женщин в Пакистане осложняется недостатком оборудования и подходящих спортивных сооружений, но ситуация медленно меняется в лучшую сторону.
В октябре ассоциация бокса «Синдх» организовала в Карачи лагерь для женщин-боксеров. По сообщениям медиа, это первый случай, когда при поддержке правительства в стране проводится спортивное мероприятие для женщин. Некоторые девочки из семьи Камбрани, которые начали тренироваться дома, принимали участие в этом мероприятии. После лагеря они спросили у Камбрани, почему они не могут заниматься и в его клубе.
«Многие девочки хотели тренироваться, но из-за давления стереотипов я избегал этого вопроса», — говорит Камбрани.
«В прошлом году ко мне подошла девочка и спросила, почему они не могут тренироваться. Меня очень тронули ее слова: „Нас никто не учит, как защищать себя“», — рассказывает он.
С тех пор некоторые девочки начали принимать участие в турнирах. На ринге они появляются в белых тренировочных костюмах, платках и боксерских перчатках.
Для Анум Камбрани, 17-летней дочери тренера, получить шанс формально тренироваться в клубе — ничто иное, как право, полученное при рождении. «Два моих дяди — боксеры международного уровня, а мой папа — тренер, — говорит девушка. — Бокс у нас в крови».
«Я тренируюсь с детства, — говорит 15-летняя Урудж Камбрани. — Если на то будет воля Аллаха, я буду участвовать в международных соревнованиях... Я сделаю так, что Пакистан станет знаменитым».
Спортзал, где тренируются девочки.
16-летняя Азмина во время разминки.
Джаверия (слева) и Мехек делают селфи после тренировки.
По мнению Кемаля Озера, чистая и здоровая диета, используемая последователями Ислама, может стать рецептом для спасения населения нашей планеты. Как известно, вопросы питания и качества продуктов являются основополагающими в устройстве жизни мусульман
Вопрос: Если мы слышим имя Пророка (салляллаху алейхи ва саллям), то должны ли мы всякий раз, как только его слышим, повторять это действие (произнесение салавата)?
Одной из самых больших жизненных задач для создавших семью мусульман является воспитание благочестивого потомства. В хадисах сообщается, что в Судный день для посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) численное превосходство его общины станет для него предметом гордости. Также следует сказать, что благие дуа праведных детей принесут большую пользу их родителям в ахирате.
Пророк (мир ему ) говорил: «Когда восходит солнце, ниспосылаются два ангела. Слыша призывы: «О люди! Спешите к Господу вашему, ведь меньшее, но баракатное (благое) – лучше, чем большее – но не содержащее бараката», ангелы просят: «О Аллах, ускорь увеличение имущества отдающему милостыню, и ускорь порчу имущества – скупому» (Байхаки).
Передается от Гайши (да будет доволен ею Аллах). Поистине, она сказала: «Я не знала о мучениях в могиле до тех пор, пока ко мне не пришла одна еврейка, которая сказала: «Да спасет тебя Аллах от мучений в могиле». Я подумала, что это одно из суеверий евреев. Затем зашел Пророк (мир ему). Я спросила об этом Посланника Аллаха (мир ему). Наш Пророк (мир ему) сказал мне: «Поистине, мучение в могиле - истина, каждому мусульманину необходимо обращаться к Аллаху за помощью от мучений в могиле и готовиться к могиле, совершая благодеяния до того, как войти туда...