Ответ:
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не читал в намазе какие-то одни и те же определенные суры или аяты Корана.
Читать каждый день одни и те же суры или аяты является макрухом. Это является еще большим макрухом, если человек убежден, что чтение определенных сур в определенный день является ваджибом, так как обязательность этого абсолютно ничем не подтверждена.
Таким образом, предпочтительно каждый день читать в намазе разные суры и аяты, так как это соответствует сунне. Особенно внимательно к этому следует отнестись имамам в мечетях, так как кто-то из джамаата, кто не имеет достаточных знаний по фикху, может посчитать, что чтение в определенное время определенных сур и аятов является обязательным.
Что касается количества аятов, читаемых в намазе после суры аль-Фатиха, то большинство факихов применяло следующее правило:
Человеку, ведущему оседлый образ жизни (не путнику) в утреннем и полуденном намазах после суры аль-Фатиха следует читать суры из разряда Тывалю-Муфассал (суры, занимающие место от суры «аль-Худжурат» до суры «аль-Бурудж»). При совершении послеполуденного и ночного намазов следует после суры аль-Фатиха читать суры из категории Тывалю-Аусат (суры, занимающие место от суры «аль-Бурудж» до суры «аль-Беййина»). А во время вечернего намаза после суры аль-Фатиха следует читать короткие суры (от суры аль-Беййина и до конца) (Сарахси, аль-Мухит).
Сообщается, что когда Ибн Аббас (радыйаллаху анху) проводил намаз, то после Фатихи довольствовался чтением нескольких аятов из суры аль-Бакара (Даракутни).
Передается, что Абдуллах ибн Саиб (радыйаллаху анху) говорил: «В утреннем намазе посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) читал суру аль-Муминун. Дойдя до того места, где начиналось повествование о Мусе и Харуне (алейхима салям), он совершал поясной поклон».
Сообщается, что Умар (радыйаллаху анху) в первом ракаате намаза читал сто двадцать аятов из суры аль-Бакара, а во втором ракаате читал суру, которая не превышала ста аятов.
Сообщается, что Аль-Ахнаф читал в первом ракаате суру аль-Кахф, а во втором ракаате читал суру Юсуф.
Ибн Масуд (радыйаллаху анху) читал в первом ракаате сорок аятов суры аль-Анфаль, а во втором ракаате читал какую-либо небольшую суру.
Islam-Today
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: – Проявление терпения в начале постигшей беды увеличивает вознаграждение, а величина его зависит от тяжести беды. Кто после того, как его миновала беда, скажет: «Инна лилляхи» – «Воистину, все от Аллаха», тому Аллах даст такое же вознаграждение, как за проявленное терпение, если бы его настигла беда. Пророк Айюб (алейхис салям) в ночь излечения от болезни, ближе к утру, сказал: «Ах!». Когда его спросили о причине этого, он ответил:
В семье неописуемая радость: родился ребенок, великий дар и милость Аллаха Та’аля. Ваш дом озарился и стал еще светлее. Счастью родителей и всех близких нет предела. С этого дня в семье царят мир и покой, жизнь наполнена новыми заботами и хлопотами. По шариату, родители младенца должны за период до 40 дней с момента рождения...
В суре «ат-Тарик» говорится о «пронизывающей звезде»: «Клянусь небом и идущим ночью! А что даст тебе знать, что такое идущий ночью? Звезда пронизывающая (сура «Идущий ночью», 1-3).
В зависимости от положения человека, никах может быть фардом, ваджибом, сунной, макрухом или харамом.
У татар есть множество знаменитых и выдающихся личностей, деятелей культуры, актеров, писателей.
В Судный день люди скажут: «О, наш Аллах! На земле мы читали Коран, совершали хатим». Всевышний скажет в ответ: «О, рабы Мои! Вы читали, а Я услышал. Теперь посидите, лицезрите Мою красоту, Я же буду читать вам Коран. А вы послушайте». После этого Аллах прочитает суры "Та-ха" и "Йасин"».
Пророк Мухаммад ﷺ известен не только как справедливый правитель, пророк, но и как примерный семьянин. У Мухаммада ﷺ было 7 детей, за свою жизнь Пророк ﷺ был женат на 13 женщинах. Какими же свойствами обладали дети и жены посланника Всевышнего ﷺ?
Я знаю, что покупать квартиру в ипотеку в неисламском банке по исламу запрещено. Но вот, допустим, будучи не соблюдающим, я вступил в ипотеку. Получается, теперь мне харам жить в этой квартире?