Накба с арабского языка переводится как «катастрофа». Этот термин принято использовать по отношению к перемещению и лишению собственности палестинских арабов, произошедшим в 1948 году после создания государства Израиль.
Это ключевое событие имело глубокие и долгосрочные последствия для народа Палестины, положив начало продолжающемуся израильско-палестинскому конфликту.
В конце XIX–начале XX веков волны еврейских иммигрантов прибыли в Палестину, которая тогда входила в состав Османской империи. Напряженность между еврейской и арабской общинами обострилась, особенно в период британского мандата (1920-1948).
Число погибших в секторе Газа перевалило за 11 тысяч
В 1947 году Организация Объединенных Наций предложила план раздела, чтобы создать отдельные еврейские и арабские государства с Иерусалимом в качестве международного города. Арабские государства отвергли этот план, что привело к серии конфликтов.
Накба развернулась в результате арабо-израильской войны в 1948 году. Во время этого конфликта сотни тысяч палестинцев покинули свои дома, либо спасаясь от насилия, либо были насильственно изгнаны израильскими войсками. Деревни опустели, и беженцы искали убежища в соседних арабских странах часто на границе с недавно созданным Израилем.
Накба является глубоко травмирующим событием для палестинцев, поскольку оно привело к потере их домов, земли и средств к существованию.
Земли Палестины и священный город Иерусалим: почему они так важны для мусульман?
Многие семьи были разлучены, и раны перемещения до сих пор ощущаются через поколения. По оценкам ООН, около 700 000 палестинцев стали беженцами во время Накбы, а их потомки продолжают сталкиваться с проблемами отсутствия гражданства и жизнью в лагерях беженцев.
Право на возвращение палестинских беженцев остается центральным и спорным вопросом в израильско-палестинском конфликте. Палестинцы выступают за выполнение резолюции 194 Генеральной Ассамблеи ООН, которая утверждает право беженцев вернуться в свои дома. Однако Израиль последовательно отвергал это требование, рассматривая его как угрозу своим демографическим интересам и интересам безопасности.
Термин «Накба» впервые был применен к событиям 1948 года Константином Зурейком, профессором истории Американского университета в Бейруте, в его книге 1948 года «Значение катастрофы» («Мана ан-Накба»).
Зурейк писал, что «трагический аспект Накбы связан с тем, что это не обычное несчастье, а по самой сути слова катастрофа, одно из самых тяжелых событий, которое когда-либо переживали арабы».
До 1948 года «Годом катастрофы» среди арабов назывался 1920 год, когда европейские колониальные державы разделили Османскую империю на ряд отдельных государств по своему собственному выбору.
Ханзала: символ палестинского сопротивления
Накба – это не просто историческое событие, а нынешняя реальность для миллионов палестинцев. Переселение и лишение собственности, пережитое палестинским народом, разожгло очаг не заканчивающегося конфликта, сформировало политический ландшафт региона и продолжает влиять на ситуацию в мире.
Решение этой проблемы по-прежнему имеет решающее значение для любого значимого прогресса на пути к завершению израильско-палестинского конфликта.
Лавров: Россия категорически осуждает терроризм в любых проявлениях
Мать хазрати Анаса ибн Малика (радыйАллаху анху) Умм Сулейм была решительной, умной, выдержанной и набожной женщиной. О том, что в предстоящей жизни она будет из тех, кто обретет место в раю ей передал радостную весть сам Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). (Аль Асаба) Во время битвы при Ухуде Умм Сулейм снабжала водой сражающихся сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и воинов, а также оказывала помощь раненым.
Характер – главная измерительная величина человеческой души. Нрав человека - первое внешнее проявление качества отношений человека со своим Творцом. Характер, нрав на арабском «матин» означает хороший и твердый. Следовательно, если человек имеет сильный характер, он проявляется не только в хорошие времена, но и в трудностях.
Некоторыми ваджибами в поклонении являются следующие: 1. Исполнение данных клятв. 2. Завершать начатый нафиль-намаз.
Как известно любому начитанному мусульманину, в Коране и достоверных хадисах нашего пророка Мухаммеда (мир ему и благословение) очень часто упоминается о самых различных растениях и животных. Но и в этом длинном списке особое место занимает одно примечательное дерево, весьма характерное для тех пустынных земель, где зародился ислам.
В одном из своих хадисов Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил своей умме, что не будет вера мусульманина совершенной до тех пор, пока он не полюбит других и не пожелает им того же, чего хотелось бы самому.
Тот, кто заботится о своем здоровье и долголетии, должен прислушаться к следующим советам, которые давал посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям)
"Радостная весть, о, Абу Бакр! Помощь Всевышнего дошла до нас. Тысяча ангелов во главе с Джибрилем выстроились перед войском ислама. Исрафил с тысячью ангелов ждет наготове в Маймане. И тысяча ангелов с Микаилом находятся в Майсаре"
Ашабе-Кахф считается пещерой, в которой группа благочестивых юношей укрылась от языческого царя-тирана, и в которой Аллах заставил их заснуть на 300 лет...