Вопрос.
Сейчас принято строить красивые и большие мечети. На их строительство уходят очень много сил и средств. Даже освещение одной маленькой мечети требует больших денежных затрат. В то же время, есть страны, где люди испытывают нехватку средств. Насколько же правильно нам совершать намаз в больших, красивых, светлых мечетях? Не расточительство ли это?
Ответ.
Да, в нашей религии исраф (расточительство) запрещено. Однако важно правильно понять смысл и значение этого слова.
Имам Азам говорил: «Как не бывает расточительства в благом, так же нет блага и в расточительстве». (Газали, Ихьяу Улуми’д-Дин 1:262; Куртуби, аль-Джами’ли Аками’ль-Кур’ан 7:110; Аль-Мунави, Фейзу’ль-Кадир 5:454).
Таким образом, тот, кто расходует свои средства на благое и преследует лишь благие цели, того называть небережливым и неэкономным нельзя. Подобные расходы не могут именоваться расточительством, поскольку в этом есть благо для других
Следовательно, расходы на строительство, ремонт, освещение молитвенных помещений и мечетей расточительством не являются.
Если рассматривать этот вопрос относительно мечетей, то в Священном Коране говорится о необходимости благоустраивать и оживлять их: «Только тот оживляет мечети Аллаха, кто уверовал в Аллаха и в Последний день, кто совершает намаз, выплачивает закят и не боится никого, кроме Аллаха…» (Сура «Покаяние», 9/18).
Мечети - это места поклонения, поэтому важно содержать их в чистоте и в порядке, по возможности проводить ремонт, облагораживать территорию. Все это способствует сохранению мечети, чтобы в дальнейшем люди могли там совершать намаз, возносить Всевышнему дуа. Кроме этого важно оживлять мечети духовно, создавать в домах Аллаха необходимую атмосферу.
Можно сделать следующий вывод: если проделанная работа приносит пользу джамаату, обществу, поклонениям, способствует улучшению, то это не охарактеризовывается как расточительство. Например, лампы в наших домах горят только для нас, мечети посещают сотни, тысячи людей и приходят они туда с целью поклонения Всевышнему, следовательно, все расходы, связанные с содержанием мечети, во благо уммы.
Islam-today
Злость — естественное чувство, которое может привести вред не только тому, в чей адрес оно направлено, но и тому, кто его испытывает. Мы несовершенны и нам свойственно впадать в крайности и временами терять самообладание, но тот, кто не стремится к контролированию проявления своих негативных чувств, далек от довольства Аллаха
Считается, что первое здание Каабы было построено ангелами. Затем ее перестроили, первые посланники - пророки Адам (мир ему) и пророк Ибрахим (мир ему) – Авраам. Об этом упомянуто и в священном Коране «…Вспомни, как закладывали Дом Священный Ибрахим и Исмаил…»(Аль-Бакара, 2:127). После завершения работ пророком Ибрахимом (мир ему) со своим сыном Исмаилом, Кааба стала первой святыней, предназначенной для поклонения Единому Богу, и к ней стали стекаться паломники.
В социальных сетях набирает популярность фото известного боксера-тяжеловеса Энтони Джошуа (Anthony Joshua), читающего намаз в одной из мечетей Дубая. Примечательно, что Джошуа пока не принял ислам, но неоднократно заявлял о том, что верит во Всевышнего и часто обращается к нему с молитвой.
Мы живем в материальном мире, в котором постоянно взаимодействуем с деньгами. И одна из неприятных сторон этого взаимодействия являются долги. Избавиться от этой напасти можно следующими способами:
Доброе и милосердное отношение к людям – это неотъемлемая часть нашей религии, желание мира и благополучия – наше обязательство. Мы не должны судить людей, причинять им вред словами или физически, унижать и лишать их благополучия. Верующий человек может только желать и совершать благое по отношению к любым созданиям. О добром отношении, о любви к другим есть немало хадисов, исходя из которых можно заключить, в чем проявляется доброе отношение и любовь к другим:
Иногда читая об удивительных открытиях или выводах ученых, поражаешься тому, насколько они точно совпадают с позицией Ислама по обсуждаемому вопросу. Среди таких совпадений – открытие американского ученого Роберта Ланца…
Передано от Малика бин Динара: «Если человек будет знать признаки страха и надежды на милость Всевышнего Аллаха, то, поистине, он будет опираться на надежную вещь. Признаком богобоязненности является избегание того, что запретил Аллах. Признаком надежды на Его милость является совершение того, что повелел Аллах.
В этой статье речь пойдет о 5 отрицательных чертах характера, от которых Всевышний Аллах в суре аль-Худжурат призывает верующих держаться подальше.