Ровно 77 лет тому назад, 17 августа 1944 года, не стало великого мусульманского путешественника Абдурашида Ибрагима, который познакомил Японию с исламом.
Абдурашид Ибрагим (Ибрагимов) родился в 23 апреля 1857 года в городе Тара Тобольской губернии (ныне город Тара в Омской области). Как видно из трудов ученого, всю свою жизнь он причислял себя к татарам и был сторонником единой татарской нации.
Исламский ученый, кади, издатель и путешественник – это лишь малая часть его активной деятельности. Он стремился распространить ислам в Японии, и своими книгами «Алем-и Ислам» и «Распространение ислама в Японии» построил мосты между мусульманским миром и Японией.
Изучив японский язык в Токио, Абдурашид Ибрагим установил тесные связи с семьей императора, обратив нескольких важных государственных деятелей Японии в ислам.
В своих книгах Абдурашид Ибрагим описывал жизнь мусульман по всему миру. Благодаря его активной деятельности более 70 тысяч мусульман обосновались в Малой Азии, в том числе мусульмане из его родных сибирских краев.
1. В 1857 году он появился на свет в Сибири в городе Тара.
2. В 1871-1872 годах Абдурашид Ибрагим начал обучение в медресе в возрасте 7 лет, и потерял родителей в 14-15 лет.
3. В 1879 году Абдурашид Ибрагим достиг Стамбула по пути в Медину, куда он ехал для продолжения обучения.
4. В 1880 году Абдурашид Ибрагим достиг Медины и более четырех лет изучал здесь ислам.
5. В 1884-1885 годах ему удалось познакомиться со многими османскими учеными, включая Ахмеда Вефика-пашу, Муаллима Наси и Измирли Исмаила. Позже он вернулся к себе на родину в Тару.
6. В 1892 году он был назначен на должность кади в Оренбургское мусульманское духовное собрание и исполнял обязанности главы шариатского суда.
Абдурашид Ибрагим ушел со своего поста после восьми месяцев службы, будучи безуспешным в своих попытках решить проблемы мусульман. Он вернулся в Стамбул и опубликовал брошюру «Ливауль Хамд».
7. В 1896 году Абдурашид Ибрагим путешествовал по Европе и рассказывал о проблемах, с которыми сталкиваются мусульмане в Российской империи.
8. В 1897 году, покинув Стамбул, он отправился в Палестину, Хиджаз и Египет, а позже посетил Италию, Австрию, Францию, Болгарию, Балканы и европейскую часть России.
9. В 1900 году, уже получивший известность путешественника, Абдурашид Ибрагим отправился в поездку по мусульманскому миру в Азии и опубликовал свой двухтомник «Алем-и Ислам» («Мусульманский мир»).
10. В 1902 году, проведя короткое время в Японии, Абдурашид Ибрагим вернулся в Санкт-Петербург, чтобы издавать журнал «Мират» («Зеркало»), а затем во второй раз отправился в Японию.
Там он изучал японскую систему образования, общался с различными жителями Японии: сельскими населением и горожанами, встречался с японским принцем Ито.
11. В 1904-1905 годах Россия проиграла в Русско-японской войне. В результате начались некоторые послабления по отношению к мусульманам, в том числе благодаря активной деятельности Абдурашида Ибрагима.
12. В 1909 году после отречения от престола османского султана Абдулхамида II, Абдурашид Ибрагим внезапно покинул Токио, откладывая свое стремление основать токийскую мечеть, и отправился в Корею.
13. В 1910 году Абдурашид Ибрагим вернулся в Стамбул, встречался с интеллектуалами той эпохи, такими как Мехмет Акиф Эрсой – поэтом и будущим автором национального гимна Турции.
14. После Первой мировой войны 1914-1918 годов он поселился в Турции в провинции Конья, рядом со своими земляками-мигрантами в селе Бёгрюделик. После короткого периода уединения он снова отправился в путь.
15. В 1933-1934 годах он снова вернулся в Японию и принял активное участие в строительстве токийской мечети татарами-мигрантами.
16. В 1938 году он стал имамом токийской мечети и оставался на этом посту вплоть до своей смерти.
17. 17 августа 1944 года Абдурашид Ибрагим покинул этот бренный мир, посвятив всю свою жизнь служению исламу. Он похоронен на кладбище Тама в токийском районе Фучу.
«Дети выходного дня», «Дети карнавалов», «Дети дня рождения», «Дети получки»… Именно так издревле называли детей, которых зачали родители, будучи в нетрезвом состоянии. Они имеют те или иные дефекты, особенности, как правило, отстают в умственном и физическом развитии. Болезни и дефекты этих детей открыты века назад, и с древнейших времён учёные, философы и просто одарённые люди предупреждали о пагубности зачатия в состоянии алкогольного опьянения
В хадисах говорится: «Дуа, сделанное в промежутке между азаном и икаматом, будет принято» (Тирмизи). «Будут приняты дуа тех, кто
Аллах Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток. А если вы...
Если при наступлении вечернего намаза стол уже накрыт и блюда поданы, то мустахабом является сначала поесть, а уже потом совершить намаз
В этой статье будет предпринята попытка освещения практической стороны «хорошей смерти» и ее связи с частью забытой Пророческой традиции, которую мы можем и должны оживить.
Знаю, что посещение могил является разрешенным, но слышал, что у человека должно быть правильное намерение. Расскажите, пожалуйста, об этом, подробнее.
Истинной и единственной целью для каждого мусульманина является заслужить согласие Всевышнего и получить Его довольство. Аллах с помощью пророков указал нам самый короткий и прямой путь, который приводит к Нему. В Исламе этот путь называется...
В аятах Священного Корана, связанных с пророком Сулейманом (мир ему), часто говорится о шайтанах. Во времена пророка Сулеймана (мир ему) шайтаны поднимались на небосвод и подслушивали ангелов, а затем...