Аль-Азхар в Каире – это не просто архитектурный шедевр с изящными минаретами и белоснежным внутренним двором, но и бьющееся сердце мусульманского духовного и интеллектуального мира. Основанная в 970 году фатимидским военачальником Джаухаром ас-Сакали (ок. 911–992) сразу после закладки нового города Каира, она изначально задумывалась как главная соборная мечеть столицы. Свое название, по наиболее распространенной версии, она получила в честь Фатимы аз-Захры (р.а.) – дочери пророка Мухаммада ﷺ.
Всего через несколько лет после постройки, в 975 году, мечеть превратилась в образовательный центр. Это делает Аль-Азхар одним из старейших непрерывно действующих университетов в мире. За одиннадцать веков мечеть пережила правление Фатимидов, Айюбидов, Мамлюков, Османов и современную эпоху.
Аль-Азхар неоднократно становился центром социальной и политической жизни Египта – именно отсюда исходило народное движение сопротивления во время египетского похода Наполеона в 1798 году.
Каждая историческая династия не только почитала мечеть как главный оплот веры, но и стремилась внести свой вклад в ее расширение. В результате Аль-Азхар превратился в настоящий каменный палимпсест, где сквозь современный облик отчетливо проступают культурные слои прошлых эпох.
Первоначальная мечеть X века была относительно скромной по размерам, но со временем превратилась в грандиозный комплекс. Снаружи толстые каменные стены с зубцами создают впечатление неприступной крепости, защищающей дух науки и веры от внешней суеты. Однако стоит пройти через главный вход – Баб аль-Музаййинин («Ворота парикмахеров»), названный так потому, что исторически цирюльники бритьем голов готовили студентов к занятиям, – как перед посетителем открывается светлое, умиротворенное пространственное ядро.
Сердцем мечети является ее знаменитый внутренний двор. Вот некоторые архитектурные элементы, на которые стоит обратить внимание:
Каир часто называют «городом тысячи минаретов», и силуэт Аль-Азхара отлично иллюстрирует этот эпитет. На территории мечети сохранились минареты разных эпох, создающие уникальный архитектурный ансамбль:
Сегодня Аль-Азхар – это крупнейший международный исламский институт. Под его эгидой действует масштабная система образования: от начальных школ до университетских кампусов, в которых сотни тысяч студентов со всего мира изучают как традиционные богословские дисциплины (фикх, тафсир, хадисоведение), так и современные точные и гуманитарные науки.
Верховный имам Аль-Азхара остается одним из самых авторитетных религиозных лидеров в суннитском исламе. Институция активно выступает за умеренность (васатыйя), межконфессиональный диалог, взаимопонимание и сохранение богатейшего духовного наследия уммы.
Все фото: Ляйсян Айсина
Дамир Гайнутдинов
Можно ли мусульманину взять в жены немусульманку (христианку или иудейку)?
В далекие времена, в период правления одного справедливого султана, жил молодой парень по имени Ахмед. Отец его был почитаемым и уважаемым человеком среди людей. Отец его был кузнецом, а братья занимались торговлей, и только Ахмед все никак не мог найти себе применения в жизни. Его пробовали учить ремеслам и наукам, но все же упрямство Ахмеда оказалось сильнее терпения его учителей. Однажды юноша, устав от нареканий и решив доказать, что он тоже не промах, решил заняться одним делом. Дни и ночи он проводил запершись у себя в комнате, но что он делал- никто не знал.
Когда настало время разродиться супруге Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) хазрати Фатиме (радыйАллаху анха), он попросил побывать у нее Умму Саляме и Зейнаб бинт Джахше и прочитать «Аят Трона», суры «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас», а также нижеследующую ду’а. (Ибн Сунани, Амелюль-Яум:625) رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا لا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ طأَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ط تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ .
Язык является большим благом. Но и вреда от него может быть не меньше. Он способен привести как в Рай, так и в Ад. Вера и неверие определяются тем, что говорит язык. Язык говорит либо истину, либо ложь. Сфера деятельности других органов тела, более узка. Ухо только лишь слышит, а глаза только лишь видят.
5 шагов от влюбленности до любви ради Всевышнего
Ислам разрешает употреблять в пищу мясо многих животных, но мясо некоторых животных есть запрещено. И этот запрет содержит глубокую мудрость. Ислам разрешает все чистое и полезное, и запрещает лишь то, что скверно и вредно для человека. Поэтому если задуматься о мудрости запрета мяса свиньи, то можно указать на следующие моменты:
13 апреля с заходом солнца наступает одна из особенных ночей для мусульман - Лейлят аль-Исра валь-Ми'радж. Все, что нужно знать об этом событии, какое поклонение совершать, достоинства ночи.
Зикр означает не только повторение слов «Ля иляха илляллах», его нужно понимать в более широком смысле.