В мирской жизни Всевышний запретил нам вино, но в раю будет угощать этим напитком. В мире запретно, а в раю угощение…Почему так?
Когда Всевышний запрещает нам что либо, Он не обязан объяснять причины этого. На самом деле в Коране нет объяснения того, почему мясо свинины запретно. Тем не менее, имеется много аятов о опьяняющих напитках. (аль-Бакара:219, ан-Ниса: 43, аль-Маида: 90, ат-Тур: 23, аль-Вакиа: 19, ас-Саффат: 47)
Объяснение того, почему спиртное запретно, мы можем найти в следующих пунктах:
Почему? Мы можем чувствовать к чему-либо антипатию, если наша природа не принимает это. Изучив вред спиртосодержащих напитков, мы разумом можем принять решение, что это грязь. Но если наша природа не замечает этого, а разум не понимает, но Господь говорит, что это грязь, то это и на самом деле грязь. Опьяняющие напитки во всех отношениях грязь.
Дьявол посчитал состояние пьянства подходящим для осуществления нижеследующих действий, поэтому научил человека производить вино:
В вине рая нет таких отрицательных воздействий:
Обитатели рая будут пить чистый (аль-Инсан: 21), обладающий приятным ароматом (аль-Инсан: 5, 6, 15-22; аль-Мутаффифин: 25-28), вкусный (Мухамммад: 15) напиток – вино. Их будут обслуживать. У них есть красивые бокалы и места сбора. (аз-Зухруф: 71, ан-Наба: 34, аль-Гашия: 14) у райского вина не будет вышеперечисленных отрицательных свойств. (ас-Саффат: 44, 47; ат-Тур: 23-24; аль-Вакиа: 15-19)
Мы, мусульмане, если были воспитаны благочестивыми родителями, то считаем алкогольные напитки скверной вещью. Мы мысленно знаем, что спиртное является матерью пороков.
У меня есть большая проблема...у меня маленький пенис и я не смогу вступить с женой в интимную близость. В итоге жена со мной разведется, потому что она имеет на это право...
С Леной я познакомилась во время Фестиваля мусульманской молодежи. Меня всегда интересовали люди русской национальности, принявшие Ислам. А когда я узнала, что Елена заняла первое место на конкурсе чтецов Корана, который проходил в Белой мечети Великих Болгар этот интерес возрос вдвойне
Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) был не слишком высоким, но и не слишком низким. Кожа у него была не слишком белоснежной, но и не слишком смуглой. Во¬лосы не были ни кудрявыми, ни прямыми. Когда ему было со¬рок лет, Аллах послал его в качестве пророка. После этого он тринадцать лет жил в Мекке и десять – в Медине. Когда ему было шестьдесят три года, и количество седых волос в его бороде не превышало двадцати волосков, он скончался согласно воле Аллаха».
Важным вопросом в мусульманском мире является одежда женщин в общественных местах. Недавний опрос Университета Института Мичигана социальных исследований, проведенный в семи странах мусульманского большинства (Тунис, Египет, Ирак, Ливан, Пакистан, Саудовская Аравия и Турция), выявил, что большинство жителей этих стран предпочитают, чтобы женщина должна полностью покрывать волосы, но не обязательно должна покрывать лицо.
Айша (радыйаллаху анха) сообщает, что перед смертью посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), голова которого лежала у нее в руках, говорил...
На днях я, проходя мимо мечети, зашел туда, чтобы прочитать намаз, однако человек преклонного возраста, дежуривший там, сказал мне: «В такой одежде не принято являться в Дом Аллаха, вдобавок ко всему у вас не прикрыта голова, и намаз, который вы будете совершать, не будет принят Всевышним». Насколько прав был служитель мечети?
Как известно человек не несет ответственности за чувства и мысли, которые не осознанно возникают у него...
Многие люди в мире, в том числе и верующие, в течение своей жизни совершают поступки, которые тоже можно в какой-то мере приравнять к воровству – то есть, к присвоению чужого не по праву. Странно звучит, не так ли? Попробуем разобраться.