Аюбидская мечеть Умара бин аль-Хаттаба (на арабском: مسجد عمر بن الخطاب ) в Иерусалиме расположена напротив южного двора храма в районе Муристан, известного в христианском мире как Храм Гроба Господня. Муристан – это комплекс улиц и магазинов в христианском квартале Старого города в Иерусалиме.
В 637 г. нашей эры патриарх Софроний отказался сдавать Иерусалим силам мусульман, осадивших город. Он сказал, что ключи от города вручит лишь самому халифу Умару (р.а.). Умар (р.а.) отправился в Иерусалим и принял капитуляцию.
Здесь он посетил Храм Гроба Господня. Когда пришло время намаза, Софроний пригласил его совершить намаз внутри церкви, но Умар (р.а.) отказался, чтобы не создавать прецедент и тем самым не подвергать опасности статус церкви как христианского места. Вместо этого он совершил намаз снаружи, во дворе, в том месте, где, как считалось, в свое время молился пророк Дауд (а.с.).
Мечеть Умара в ее нынешнем виде была построена султаном из династии Айюбидов аль-Афдал ибн Салахаддином в 1193 году в память о событии связанным с халифом Умаром (р.а.). Интересно, что внешний вид здания не виден ни с одной из улиц, видны только вход и минарет.
Мечеть Умара имеет минарет высотой 15 метров, который был построен до 1465 года в мамлюкский период, возможно, после землетрясения 1458 года, и был отремонтирован османским султаном Абдулмеджидом I (1839–1860).
Мечеть аль-Ханка ас-Салахия, расположенная на северной стороне Храма Гроба Господня, имеет почти идентичный минарет, возведенный в 1418 году.
Два минарета, очевидно, были спроектированы как пара, и интересно отметить, что линия, соединяющая два минарета, пересекает дверь гробницы Иисуса.
Нынешняя мечеть расположена в другом месте, не там, где, как считается, совершил свой намаз халиф Умар (р.а.) и где располагалась более ранняя мечеть, поскольку она находилась к югу от церкви, а не к востоку от нее.
Вход в комплекс мечети находится со стороны улицы Святой Елены, а вход в Гроб Господень – прямо рядом с ней.
Сегодня комплекс мечети находится примерно на 2 метра ниже уровня улицы, чтобы добраться до уровня мечети, от входа нужно спуститься по лестнице вниз на 7-8 ступеней.
Источник фотографий: tripadvisor.com.tr
Страх перед Аллахом удерживает человека от запретного: от запретной пищи и опьянения, лжесвидетельства, хулы и сплетен, прелюбодеяния. Богобоязненный будет распространять благое, сторониться запретного, будет стараться не пропускать намазы в мечети и не станет тратить время впустую
Помимо величайшего чуда, дарованного Пророку Мухаммаду(ﷺ), Посланник Аллаха (ﷺ) совершил много чудес, свидетелями которых стали его многочисленные современники, благодаря которым о них узнали следующие поколения. Эта история передавалась из поколения в поколения настолько надежным способом, какого не видела мировая история. Пророк Мухаммад (ﷺ) совершал эти чудеса с божественной помощью и, это подтверждает правдивость слов Мухаммада: «Я – посланник Аллаха».
Ханафитские учёные ясно высказались, что дано такое право – дарить вознаграждение от совершённого поступка другому человеку.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, и пусть душа посмотрит, что она приготовила на завтрашний день. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете» (аль-Хашр 59/18).
Считается ли грехом, если во время семейной ссоры один из супругов скажет другому «Будь ты проклят»?
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Стремись к тому, что принесет тебе пользу, проси помощи у Аллаха и не опускай руки. А если постигнет тебя что-либо, не говори: «Если бы я сделал то-то и то-то!», но говори: «Это предопределено Аллахом и Он сделал, что пожелал», ибо эти «если» открывают шайтану путь к его делам» (Муслим).
Лучшее руководство для мусульманина – это Коран и сунна. Эти советы, основанные на сунне и предписаниях Всевышнего Аллаха, на Его воле, не дадут вам отчаяться, сломаться и помогут в любой сложившейся ситуации.
Все неприятности начинаются с того момента, когда кто-либо задевает чужие права. Ведь право — это гарантия свободы, данная Всевышним каждому созданию, и её нарушение порождает массу негативных эмоций, влекущих тяжёлые последствия разного характера...