Вопрос:
Некоторые мусульмане приходят в мечети в красивых длинных, белых рубашках и бородами, но при этом без тюбетейки. Скажите, каков взгляд нашей (ханафитской) правовой школы на покрывание головы мужчинами?
Ответ:
Покрытие головы, является мустахаббом (желательным) в намазе, а также вне намаза.
В авторитетной книге «Маракиль-Фалях» известного ханафитского ученого, имама Аш-Шурунбуляли говориться:
«Одно из нежелательных действий в намазе – совершение намаза с непокрытой головой».
(«Маракиль-Фалях», стр. 202)
И в дополнении приведем следующее:
«Если кто-то совершил намаз с непокрытой головой, проявляя халатность, то это нежелательно. Даже если не покроет голову, проявляя смирение, это также нежелательно».
(«Мултакат фи Фатауа Ханафия», стр. 63)
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
«О вы, которые уверовали! Не будьте изменниками Аллаху и Посланнику, оправдывайте доверие в том, что доверено вам» (аль-Анфаль, 27). «Аллах не наставляет на прямой путь изменников с их кознями» (Йусуф, 52).
Я восхищаюсь красивыми женщинами, которые настолько сильны духовно, чтобы носить хиджаб в течение всего дня и менять стереотипные ярлыки, которые повесило на них общество. Их достоинство демонстрирует истинный ислам. Хиджаб красив в своем значении, и я поддерживаю его и всех тех, кто в нем
Данная книга известного ученого мухаддиса из Марокко шейха Абдуллаха аль-Гумари представляет собой опровержение на одного из самых одиозных современных идеологов ваххабитской секты Насыра аль-Албани. В ней представлены доказательства невежества и лжи этого псевдоученого в области хадиса.
В первые годы ислама любые рисунки были запрещены, поскольку ассоциировались у людей с изображениями идолов. Именно поэтому до сих пор...
Посланник (с.г.в.) говорил: «Кто желает войти в один из райских садов, пусть сначала войдет в сферу зикра, в круг поминания Аллаха». Следует знать, что если основа имана - это любовь к Всевышнему, то его признак - это частое поминание Аллаха. Не случайно Посланник (с.г.в.) говорил: «Знамение и признак любви к Аллаху - это любовь к многократному зикру Аллаха».
Воистину, нет никакого положения о том, что плач может нарушить малое омовение. Но когда плач происходит во время намаза, данный вопрос приобретает свою актуальность.
Недавно я купался в реке. Несколько раз нырнул. Затем пришло время намаза. Мне известно, что по ханафи, если человек искупался и те органы, которые необходимо было омыть для омовения были омыты, то такой тахарат считается правильным. Действительно ли это так?
Люди в ужасе от всего происходящего и от неминуемого наказания будут искать место, куда можно было бы спрятаться. Однако такого места там не будет. Убежище в тот день можно будет найти только у Аллаха, а для нечестивцев и неверных Аллах не предоставит его.