Портал Darul-kutub.com готовит к размещению архив журнала «Шура». Возможность разместить архив первого татарского литературного представилась благодаря деятельности электронного портала Российской национальной библиотеки.
В фондах Библиотеки хранится около 37 миллионов экземпляров произведений печати и иных информационных ресурсов, в том числе и на электронных носителях, доступных широкому кругу пользователей. Ежегодно РНБ посещает более 1 миллиона читателей, которым выдается свыше 7 миллионов экземпляров единиц хранения, к ее электронным ресурсам обращаются за год свыше 5 миллионов удаленных пользователей.
Общественно-литературный журнал «Шуро» ("Совет") издавался в Оренбурге с 1908 по 1918 гг., как приложение к газете «Вакыт» ("Время"). Его издателями были братья Мухаммедакир и Мухаммедшакир Рамиевы - золотопромышленники, одни из богатейших людей России, меценаты и поэты, а бессменным редактором - Р.Фахретдинов. Свидетельство на издание журнала на татарском языке было выдано 13 декабря 1907 года оренбургским губернатором.
Первый номер журнала вышел в январе 1908 года. Его редактором стал учёный и писатель Ризаэтдин Фахретдинов. Он так отзывался об основании журнала: «Наконец наступили хоть сколько-нибудь светлые дни для российского народа. Немного стало свободнее дышать. Появилась возможность издавать печатные и литературные вещи на своем языке».
Журнал отражал взгляды татарской либеральной буржуазии, в нем принимали участие видные татарские писатели и политические деятели. Помимо указанных выше З. Рамеева и Р. Фахретдинова среди таковых выделяется Шариф Камал.
Издание уделяло большое внимание вопросам женского образования, доступности обучения для всех сословий, значению в духовном и экономическом прогрессе общества религиозного обновления, а также публиковало литературные произведения и переводы.
Издание журнала было прекращено в январе 1918 официальным декретом Совета Народных Комиссаров (т.н. «декрет о печати»), а за все время вышло в свет 240 номеров
Исмаил Наширбанов
В строении мировоззрения мы, мусульмане, всегда опираемся на Сунну и Коран, то есть на взгляды последнего посланника Бога, пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и слово Всевышнего, ниспосланное в Коране. Эти руководства содержат ответы как на абстрактные явления, например, смысл жизни, главная цель человека, жизнь после смерти и т.п., так и на вопросы обыденной жизни.
Абу-Али-Ибн-Сина (Авиценна) появился на свет в 980 году в с.Афшана, неподалеку от города Бухара. Мусульмане исчисляют месяцы рождения особенным летоисчислением. По данным показателям, Авиценна рожден в конце августа - начале сентября (период - сафар). Мальчика навали Хусийн.
Наш Пророк был не очень высоким, но и не низким, он был среднего роста. Волосы его были слегка волнистыми. Его благословенное лицо были светлокожим, отдающим в золотистый цвет. Глаза его были...
Если умерший не оставил завещания о том, чтобы за него было совершено жертвоприношение, то в этом случае...
Зачастую мы не относимся с должным вниманием к совершению омовения, как это поощрял нас делать наш Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует). Тщательное омовение – это не только способ получить дополнительную награду от нашего Господа, но и великолепная возможность улучшить наше здоровье и общее состояние.
На кадрах с места происшествия видно, как человека, держащего в руке бутылку с жидкостью задерживает охрана, после чего, пробираясь через толпу паломников, уводит его.
Во-первых, следует отметить, что сглаз существует, поскольку пророк (мир ему) сказал: «Дурной глаз – истина, и если бы что-нибудь могло опередить божественное предопределение (аль-кадар), это был бы дурной глаз» (Муслим).
А вы знали, что при чтении Священного Корана, ниспосланного самим Всевышним нашему последнему Пророку (мир ему), нужно совершить особый вид земного поклона? Именуется он саджда тиляват.