Мекка – священный для каждого мусульманина город, в который каждый из нас стремится всем сердцем и помыслами и где мы обязаны побывать хотя бы раз в жизни.
К сожалению, приходится констатировать, что он теряет свой исторический облик. Теперь никто не может видеть, как жили его обитатели хотя бы сто лет назад, а ведь история Мекки полна событий, о которых следовало бы знать каждому мусульманину.
Годы существования этого города после ухода нашего благословенного пророка, да благословит его Аллах и приветствует, напоминают нам о борьбе за власть среди мусульман. Долгие годы Мекка была «транзитным пунктом» для величайших мусульманских ученых-богословов, путешествовавших по всему исламскому миру в поисках знаний.
Суфийские шейхи, факихи, алимы иногда задерживались в этом городе на годы, притянутые словно магнитом Каабой. Жизнь рядом с главной святыней мусульман выработала у жителей Мекки иллюзию обладания ей и ощущение жизни в «шаге от Рая».
Что же касается архитектурных перемен, то они начались еще при Омейядах, но настоящий расцвет города начался при Аббасидах, когда ислам в полной мере восторжествовал как государственная религия, и поток паломников в святые места значительно вырос. Они приходили сюда из разных уголков мусульманского мира – Египта, Северной Африки, Персии и Индии.
Имам Бухари закончил здесь свой знаменитый сборник хадисов, имам Шафии провел в Мекке девять лет, обучая студентов.
Все изменилось, когда Мекка попала в руки ваххабитов – все, что не соответствовало их концепции, было уничтожено и изгнано из святого города.
Смертельная доктрина такфиризма выплеснула волны агрессии на соседние племена, но была до поры до времени подавлена железной рукой османов.
Однако по мере ослабления османской державы они вновь пришли к власти и теперь их стараниями святой город всех мусульман мира превращается в подобие туристического центра, где его посетители занимаются бесконечным шопингом в перерыве между молитвами на фоне огромных, но безвкусных небоскребов.
С их строительством Мекка лишается последних ассоциаций с «преддверием Рая», каковой она представала перед паломниками прежних времен.
Последние годы можно считать самыми печальными в истории города, так как они связаны с массовым уничтожением исторических памятников, ассоциировавшихся со славным прошлым ислама и мусульман. Так, например, уничтожено кладбище аль-Муала, где были похоронены члены семьи пророка, да благословит его Аллах и приветствует, старая крепость, где размещался гарнизон для защиты хаджиев от тех самых бедуинов, потомки которых теперь контролируют территорию священного города.
Разобрана арка, построенная по приказу одного из султанов, ранее обрамлявшая периметр Священной Каабы.
Саудовцы, несмотря на протесты многих мусульманских стран, систематически разрушают архитектурное наследие Мекки. Уничтожены практически все дома, крепости и дворцы эпохи Османов и архитектурные памятники более ранних времен. Настает эпоха каменных джунглей, совсем в духе нашего космополитичного времени, лишенных малейших примет какой-либо идентичности.
Зато башня с часами, буквально повисшая над благословенной Каабой теперь является вторым по высоте зданием после дубайского Бурдж Халифа.
Теперь Мекка – это то место где материальное торжествует над духовным, а сам хадж уже давно превратился для местных в успешное коммерческое предприятие.
Что ж, как говорится: «Ничего личного, только бизнес»…
Ильдар Мухамеджанов
Полезная статья? Сделайте репост на Facebook, пожалуйста!
Не следует думать, что Ислам, предписав женщине подчинение мужу, превратил ее тем самым в рабыню. Под словом «подчинение» имеется в виду то, что необходимо для продолжения семейной жизни
Ислам богат событиями, наполняющими его героическую и драматическую историю. Деятельность халифа Али (Али ибн Абу Талиб), ставшего четвёртым праведным халифом наполнена важными, с исторической и религиозной точки зрения, событиями. Праведный халиф Али встречается в истории и под другими именами: Абу Хасан, Абу Тураб и Хайдар. Али был братом и зятем Пророка Мухаммада( мир ему и благословение Всевышнего!). Фигура праведного халифа Али взошла на небосклоне истории Арабского халифата в самые тяжёлые для страны времена. Государство находилось в смутном положении, шла гражданская война. В такие периоды обществу нужны мудрые правители, способные остановить кровопролитие, привести в порядок государственные институты, наладить деятельность суда и вернуть страну в мирное русло. Историческая роль халифа Али в Исламе После убийства халифа Усмана, когда общество было расколото на части, народ обратился к Али с просьбой взять управление Халифатом в свои руки. Заручившись поддержкой своих сподвижников, собрав армию, Али нанёс сокрушительное поражение войскам мятежников в битве под Басрой в 656 году, вошедшей в историю под названием «Верблюжья». Страна заслуживала мира, но внутренние противоречия не давали возможности для её спокойного развития. Мятежные группировки в Египте и в Ираке под предводительством Му`авии ибн Абу Суфьяна начали открытый мятеж против халифа Али. Армия Али смогла одержать победу при Сиффине в 657 году, но до мира было ещё далеко. Образовавшаяся мятежная секта хариджитов восстала против халифа Али. В битве при Нахраване в 658 году, армия халифа Али вновь одерживает победу, но до конца разгромить мятежников не получается. Воспользовавшись нестабильностью, внутренними раздорами, хариджиты сумели осуществить заговор против халифа. Армия Али смогла противостоять войскам Му`авии, но сам халиф попав в плен был убит. После смерти праведного халифа Али в Исламе началось противостояние между суннитами и шиитами. Все усилия, попытки мудрецов Ислама устранить противоречия не привели к желаемому результату. Четвёртый праведный халиф Али – выдающийся политический и религиозный деятель в истории Ислама и Халифата. В жизни сам Али пережил много значимых событий. Принятие Ислама, поддержка пророка и своего учителя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) в самые тяжёлые минуты его жизни, деятельность в качестве кади позволили Али стать тем, кем он вошёл в историю и заслужил любовь народа. Природная мудрость, тяга к знаниям, понимание закона и справедливости, умение вести политический диалог и беседовать с политическими противниками, сделали Али поистине великим государственным деятелем.
Наряду с отсутствием в канонических текстах упоминаний о том, имеет шайтан физическую оболочку или нет, из аятов Корана известно, что шайтан был создан из испепеляющего огня. При соприкосновении этого огня с телом человека он обжигает кожу и отравляет организм. Точно так же и шайтан старается отравить, сжечь и уничтожить духовный мир человека.
Сунны последних десяти ночей просты и ясны. Однако прелесть вознаграждения за них невозможно себе представить. Поэтому верующим остается только проявить алчность в совершении благодеяний в эти ночи ради благого конца и прекрасного будущего.
После Идриса Аллах Всевышний отправил в качестве порока Нуха (алейхи салям). Нух призывал свой народ к истине, однако его народ отвернулся от его призыва, выбрав путь неверия. Затем Аллах приказал Нуху построить ковчег. Нух понял, что его народ будет уничтожен посредством потопа, и тогда он стал делать дуа, чтобы его народ уверовал и был спасен от уничтожения.
Женщина может одевать нарядную одежду, может одевать украшения, и может использовать благовония. Но только для своего мужа. И нет никаких причин показываться в наряженном виде перед посторонними мужчинами, и нет на это разрешения.
В мазхабе Ханафи для тех людей, материальное положение которых позволяет совершать это, посещение благословенной могилы Пророка (с.г.в.) - деяние, близкое к ваджибу. Если же человек имеет средства и возможность, но без достаточно веской причины не спешит навестить эту могилу, то он проявляет небрежение (гафлят) и бессердечие.
Этот ангел, которого ты видел, повторяет тот самый тасбих. Он распоряжается человеческой долей. Имя его Касим. День в день он доставляет каждому человеку причитающуюся ему долю и пропитание. И никогда не бывает больше или меньше того, что предписано Всевышним.