С именем Аллаха, Милостивого и Всемилостивого!
В хадисе от Ибн Амра, да будет доволен ими обоими Аллах, сообщается, что Пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Наилучшим джихадом является джихад того, кто борется с собой ради Аллаха, Всемогущ Он и Велик». (ат-Табарани). Также от Фадали ибн Убайды, да будет доволен им Аллах, сообщается: «Посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, сказал во время прощального паломничества: «Не сообщить ли вам о верующем? Это тот, кому люди доверяют свое имущество и души. Мусульманин – это тот, кто не причиняет людям вреда ни языком, ни руками. Муджахид – это тот, кто борется со своей душой ради поклонения Аллаху. А мухаджир – это тот, кто оставляет ошибки и грехи». (Ахмад, Хаким, Ибн Хиббан).
Борьба с нафсом играет важную роль в совершенствовании поклонения Всевышнему Аллаху. По сути, это преодоление преград, ведущих к Его познанию, приближению к Нему и к Его довольству. В Коране Всевышний сказал: «А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями» (сура «аль Анкабут», «Паук», аят 69).
В комментарии к этому аяту один из ученых сказал: «Пречистый Аллах связал верное руководство с джихадом. И наиболее совершенное руководство у тех людей, которые больше всего совершают джихад. И самым обязательным джихадом является джихад с собой, джихад с желаниями, джихад с шайтаном и джихад с миром этим. И совершающего эти четыре вида джихада ради Аллаха Он поведет путями Его довольства, которые ведут к Его Раю. Кто же оставил этот джихад, тот упустил из руководства настолько, насколько он упустил из джихада.
Аль-Джунайд сказал (о значении этого аята): «Тех, кто борется со своими желаниями, обращаясь к Нам с покаянием, Мы поведем по пути искренности». Невозможно сражаться с внешним врагом, не борясь с этими внутренними врагами. Тот, кому будет оказана помощь против этих (внутренних врагов), ему будет оказана помощь против его врага. Тот, против кого будет оказана помощь (в пользу этих внутренних врагов), против него же будет оказана помощь его врагу».
Но духовный джихад только по описаниям представляется путем, усеянным победами и триумфами. Это не просто дело силы воли или решительности. На этом пути есть множество неожиданностей, встреча с которыми может повергнуть в сомнения. И одна из них – это то, что можно назвать «парадоксом духовного джихада». Он заключается в том, что чтобы одержать победу в этой войне, тебе придется терпеть поражения. И чем больше побед ты хочешь одержать, тем больше битв придется проиграть.
Причина этого «недоразумения» в неоднородности души, в ее противоречивости. И кто бы ни ступил на путь ее совершенствования, иными словами на путь духовного джихада, он неизбежно столкнется с тем, что каким-то частям его души придется терпеть потери и унижения, в то время как другие части будут возвышенны. Чтобы победило смирение, гордость должна проиграть. Чтобы победила щедрость, должна проиграть жадность. Чтобы отдать победу терпеливости, придется «унизить» врожденную поспешность и беспокойство.
И эти внутренние «проигрыши» будут сопровождать нас на пути нелегкой борьбы. И эти потери мы будем наверняка переживать так же печально как и потери чего-то хорошего. Потому что мы привыкаем к своим недостаткам, «сращиваемся» с ними, а расставаться с ними зачастую так же болезненно, как и расставаться с тем, что было частью твоей души и служило тебе на благо.
Но в результате такой работы мы приходим к важному приобретению – к смирению и кротости. Это очень важное качество пред Всевышним, которое не приобретается путем подражательства и бездействия. Исламский учёный аль-Газали сказал о кротости: «Тот, кто старался быть кротким, – добился величия».
Духовный джихад – это путь победителя. Но чтобы достичь окончательной победы, ему приходится столкнуться с множеством потерь и расставаний. Расставаний со своими желаниями, пороками, пагубными привычками, вредными мыслями, невежеством. Приобретая трофеи, он в то же время сталкивается с необходимостью потерять то, что было ему близко.
И его путь становится путем приобретений настолько же, насколько путем потерь. Однако итогом этой битвы становится триумф, затмевающий воспоминания о всей пережитой боли. Вознаграждение Раем. Так как Всевышний в Коране сказал: «Воистину, Аллах купил у верующих их души и имущество в обмен на Рай» (сура «ат-Тауба», аят 111) И в другом аяте: «Тот, кто сражается, сражается во благо себе. Воистину, Аллах не нуждается в мирах!» (сура «аль Анкабут», «Паук», аят 6).
Ася Гагиева
Шайтаны закованы в цепи в месяц Рамадан, а с чем связаны плохие страшные сны в этот месяц? в прошлом году в месяц Рамадан , я почти каждый день видела неприятные сны, мертвых детей, или избиения, а в один из ночей ко мне явился (мне так показалось, джинн в облике человека)
Каждый человек стремится к здоровью, богатству, хорошей семье, хорошей работе. Существует 24-часовая горячая линия, доступная для каждого, где мы можем оставить свой запрос в любое время в любом месте. Эта линия никогда не занята и каждый запрос рассматривается. Однако, пожалуй, это наименее используемое средство коммуникации, предложенное человеку. Это горячая линия Аллаху - дуа. Абдул Насир Джангда, известный американский исламский ученый, изложил много важных и интересных фактов о дуа в своей популярной лекции "Ночь дуа". Он отметил, что большинство людей думают, что салах - обязателен, а дуа – нет. Многие из нас не понимают, что Аллах повелевает нам делать дуа. Дуа является основой поклонения, практической духовностью. Когда мы делаем дуа, «мы имеем прямой доступ к милосердию и мудрости Аллаха, который дает нам стабильность в наших мыслях и действиях».
Несоблюдение хотя бы одного из трех главных элементов поста, составляющих его основу, таких как воздержание от еды, питья и интимной близости, нарушает пост. Начатый и по каким-либо причинам нарушенный день поста должен быть возмещен. Что касается нарушения поста в месяц Рамадан, то, в зависимости от вида нарушения, может одновременно потребоваться «када» (возмещение) и «каффарат» (искупление), или же только возмещение.
С незапамятных времен религия - неотъемлемая составляющая жизни людей, обществ и государств. Религиозная потребность свойственна всем народам мира, и это неудивительно: вера в Высшие силы утешает, вдохновляет, направляет на путь истинный. Каждый сам для себя выбирает образ, который олицетворяет высшие силы: религиозных течений сотни, тысячи. Однако, должно быть, каждый слышал об исламе. Мировая религия, известная своей самобытностью, богатой историей. И вряд ли возможно с чем-либо спутать мусульманские храмы, характерные своими элементами архитектуры и символом полумесяца, возвышающимся на минаретах.
Подарки и внимание укрепляют супружеские отношения и улучшают атмосферу в семье. У мужчин часто возникает трудность с тем, что подарить своей жене на какой-либо праздник или просто так.Однако есть некоторое вещи, подарив которые своей жене, вы непременно доставите ей радость:
Аллах Всевышний говорит в Коране:«О, пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный» (аль-Ахзаб 33/59).
Мясо жертвенного животного следует разделить на три части. Одну часть следует оставить для своей семьи, вторую часть раздать родственникам, а третью часть раздать бедным и нуждающимся. Подобное разделение мяса жертвенного животного является мандубом (поощряемым и одобряемым делом).
Главными чертами мальчика являются воля и упорство. У него твердый, даже немного жесткий характер. Однако именно это и вызывает уважение в глазах окружающих. Он харизматичен, общителен и очень часто именно он – заводила и лидер любой компании.