Вопрос.
Является ли новшеством выходить в путь для посещения могилы?
Ответ.
Нет, не является. Те, кто утверждают, что выходить в путь для посещения могил является новшеством, в доказательство приводят следующий хадис: «Не следует выходить в путь для посещения мечети, кроме как трёх (в Мекке, Медине и в Иерусалиме)». В этом изречении Пророк (мир ему) никак не запрещает посещать могилы.
Пророк говорит о том, что если в населённом пункте поблизости есть мечеть, где можно совершать поклонение (‘ибадда) или и‘тикаф, то не следует отправляться в мечеть, расположенную в другом городе или в другой стране для совершения поклонения, поскольку вознаграждение за совершение богослужения во всех мечетях одинаково, и поездка в другие мечети окажется лишней тратой денег, времени и сил.
Но исключение составляют вышеперечисленные три мечети (в Мекке, Медине и Иерусалиме), вознаграждение за богослужение в них увеличивается многократно. Но о могилах здесь речь не идёт.
Посещение могил (зиярат) является сунной, и путь к ним также является сунной. А степень вознаграждения зависит от того, что и кого посещают, а также от искренности намерения посещающего.
Доказательств дозволенности посещения зиярата очень много:
1) Зиярат - это сунна.
2) Имам Ахмад передал: «Посланник Аллаха (мир ему), посылая Му‘аза (р.а.) в Йемен, сказал ему: «Ты, наверно, посетишь потом мою мечеть и могилу».
3) Ибну ‘Асакир и имам Малик передали: «Сподвижник Билал (р.а.) после возвращения из Шама посетил могилу Посланника Аллаха (мир ему)».
4) Хаким передал от Али-асхаба (р.а.): «Фатима, дочь Пророка (мир ему), каждую пятницу посещала гору Ухуд и могилу господина шахидов Хамзата»;
5) Ни один из сподвижников Пророка (мир ему), табиинов, имамов и последующих истинных ученых-богословов не утверждали, что это запрещено, наоборот, все подтверждали желательность этого деяния.
Только спустя семь столетий после Пророка (мир ему) Ибну Таймия стал утверждать о запрещении совершения зиярата. И в наше время появились невежды, которые, следуя его заблуждениям, распространяют лживые утверждения о запрете посещения зиярата. Поэтому мусульманам следует остерегаться этих людей и их речей.
Конечно, женщинам без сопровождения близкого родственника (махрама) отправляться в дальний путь для посещения зиярата запрещено.
Также по этой теме читайте:
Следуем Сунне: 6 правил посещения кладбища
Могут ли женщины посещать кладбище (совершать зиярат)?
Islam-today
Современные люди считают большинство явлений природы само собой разумеющимся. Но умы учёных мусульманских стран 9 века были озадачены этими вопросами, вызванными попыткой понять окружающий мир, созданный Аллахом, что, безусловно, являлось движущей силой их научных изысканий.
Жена должна делать все, чтобы быть для своего мужчины самой сексуальной и привлекательной, разжигать в нем страсть и желание (секс наиважнейший фактор достижения гармонии в семейной жизни). Помните хадис: « Та, при взгляде на которую супруг радуется…» В противном случае брак будет под угрозой распада
Одним из способов негативного влияния, создания дискомфорта людям со стороны джиннов, является беспокойство людей кошмарами во сне. По преданию Абу Хурайры (р.а.) Посланник Аллаха (ﷺ) сказал так: «Есть три вида сна: правильный сон, и он от Аллаха. Второй от Шайтана беспокоящий человека, третий то, о чем человек разговаривает сам с собой. Если кто-то из вас увидит во сне что-то неприятное, то пусть обязательно встанет, тут же прочитает намаз, и никому об этом не рассказывает». (Муслим, Руйа:1, №6042, 7/52)
Приятные запахи представляют собой одно из благ, дарованных людям Аллахом Всевышним. Однако в мирской жизни действие даже самого прекрасного запаха имеет непродолжительный характер. Одним из хадисов, рассказывающих о прекрасном запахе Рая, является следующий:
Однажды посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто поручится мне за то, что ни о чем не станет просить людей, я поручусь ему за то, что наградой за это ему послужит Рай»
Они вышли в открытое поле и умоляли идолов, чтобы пролились дожди. Однако дождя не было. Осознав, что просить бесполезно, они пришли к пророку и сказали, чтобы он попросил для них у Аллаха дождя. Пророк Ильяс помолился, и Всевышний принял его молитву. С поверхности моря поднялось облако, затем оно заволокло все небо. Начался дождь. Все города и селения вновь оживились. Однако прошло совсем мало времени после спасения от бед, как они позабыли данное ими слово.
С грустью в сердце мы прощаемся с Рамаданом. Однако эта грусть переплетается с другим волнительным моментом: праздником в честь окончания Священного месяца - Ид аль-Фитр.
Это место, которое расположено рядом с Троном Аллаха, будет пристанищем раба Аллаха, который...