Однажды Ходжа Насретдин захотел разбогатеть и сказал об этом своей жене. И начали они вместе размышлять над этим. Ходжа решил, что осел в его стойле, является лишним. И с утра отвел его на рынок для продажи и выставил его на аукцион. Каждый начал предлагать свою цену. Ни одна из предложенных цен не устроила Ходжу, и он начал сам повышать ее. В итоге осел так и остался не купленным. Ходжа с радостью привел его обратно домой и привязал в стойле. Жена, увидевшая это, спросила:
– Господин! Почему ты обратно привел осла, не уж то не смог его продать?
– Я хотел его продать. Смотрю, назначают очень низкую цену. Начал ее повышать. Так он мне и достался. Вот я привел его и привязал. Ну как, выгодную сделку я совершил, не так ли?
Жена ответила:
– Ты несомненно совершил удачную сделку, господин. А теперь меня послушай. Я такое дельце провернула! Мимо проходил продавец йогурта. Я протянула ему тару, чтобы купить немного. Смотрю, он начал наливать йогурта, не взвесив тару. Я, сделав вид, что снимаю браслет, незаметно положила его на другую чашу весов. Он ничего не заметил. Хоть браслет и остался у молочника, но зато я не позволила дать нам меньше йогурта.
На что Ходжа посмеялся и сказал:
– Хорошо сделала, жена моя. Вот как хорошо мы управляем нашим хозяйством: я – вне дома, а ты – в нем.
Пословица «Гнездо вьют самки» вбирает в себя все вышесказанное. Предусмотрительность женщин, использование каждой вверенной им вещи в свое время и на своем месте, избегание ими расточительства увеличит счастье в их гнездах. Те женщины, у которых есть дочери, должны научить завтрашних жен бережливости, объяснять вред расточительства, должны стараться привить им наилучшие нравственные качества. Хозяйство, которым управляет такая женщина, напоминает Рай. Хозяйство, которым управляет невежественная, корыстная женщина, неспособная отделить пользу от вреда, и, к тому же, имеющая дурной нрав, напоминает Ад.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Предлагаем вашему вниманию примеры того, как на оскорбления, обвинения и угрозы со стороны отвечают мусульманские ученые современности: президент Союза улемов Шама Мухаммад Саид Рамадан аль-Буты (пусть Аллах смилостивится над ним), экс-муфтий Египта Али Джума’а, шейх Хабиб Али Джифри
Пусть Всевышний Аллах наставит всех нас на путь истинный, дарует нам непоколебимую благосклонность в этом направлении и позволит нам действовать по Его предписаниям. Аминь. Уважаемый читатель, мы завещаем тебе: 1. Пусть набожность будет твоим лозунгом. Подумай о своем положении. Бойся совершать ошибки. Выполняй истины Аллаха и заветы пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует!). Бойся гнева Всевышнего Аллаха, потому что наступит день, когда надо будет отвечать перед Ним за свои деяния.
Поскольку человек изначально создан слабым и склонным к совершению ошибок, то он всегда испытывает потребность прибегнуть к чьей-либо защите, от тех проблем и трудностей, с которыми он сталкивается, а так же ищет поддержки перед лицом опасности. В Коране и Сунне подробно рассказывается о том, как человек может избавиться от трудностей, и о том, как, и к чьей защите следует прибегать. Этому приведено множество примеров. И даже по этому поводу ниспослано две отдельные суры. Начав с этих двух сур, посмотрим, с чего следует начинать и как следует прибегать к защите Господа миров.
Иногда некоторые люди заявляют: «Если я разочаруюсь в человеке, то это навсегда. Ничто больше не восстановит мое мнение о нем». Но как сказано в хадисе: «Тот, кто не проявляет милосердия, не будет помилован; тот, кто не прощает, не будет прощен; а у того, кто не принимает извинений, не будет принято покаяние!» (Ат-Табарани).
В риваяте, переданном Абу Хурайрой, сообщается, что посланник Аллаха сказал: «Вчера один ифрит (самый скверный из шайтанов) из числа джиннов, явился ко мне, чтобы испортить мой намаз...
Является ли раскалывание Луны истиной или легендой? В чем причина многочисленных космических полетов американцев к Луне? В чем их тайна? Продолжаем публикации из книги "Чудеса Корана".
Арабское слово "рагаиб", происходит от глагола «ра-га-ба», который означает «желать чего-то», "иметь склонность к чему-то", "прилагать усилия для получения чего-то". Слово "рагиб" означает, то, к чему стремятся и что желают получить.
В своей жизни ему не довелось вкусить изысканных яств или сидеть на переполненных разными блюдами пышных пирах. За всю свою жизнь ему даже не удалось вкусить лепешки из хорошей пшеничной муки. Но были блюда и продукты, которые он очень любил.