Во время Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) женщины могли без стеснения обращаться к нему с любым интересующим их вопросом. Для этого они отправляли к пророку женщину, хорошо владеющую искусством речи. Одна из этих женщин - Асма бинт Язид (да будет доволен ею Аллах).
В присутствии пророка Асма, после разрешения говорить, сказала: «Пусть моя мать и мой отец будут тебе выкупом, о посланник Аллаха! Я представляю интересы некоторых женщин. Без сомнения, Всевышний Аллах послал тебя пророком для мужчин и женщин, мы уверовали в тебя и твоего Господа».
Мы, женщины, сидим в наших домах и выполняем законные требования наших мужей. Мужчины же совершают пятничный намаз и коллективный намаз в мечети, посещают больных и участвуют в похоронах, по много раз совершают хадж, и тем самым превосходят нас в статусе. Самым добродетельным из перечисленного является джихад на пути Аллаха. Когда мужчины выходят в путь с подобными целями, мы защищаем их собственность, чистим и шьем их одежды, растим их детей. Будем ли мы за все это иметь долю от благих дел мужчины?
Пророк (мир ему и благословение), выслушав речи Асмы, обратился к сахабам, которые были рядом:
«Слышали ли вы женщин, которые бы говорили лучше этой?», - так он оценил вопрос и риторику женщины. После этого в её лице он обрадовал всех верующих женщин хорошей новостью:
«О женщина, слушай и объясни женщинам, чьи интересы ты представляешь! Если женщина хорошо ладит со своим мужем и заслуживает его довольство, то она обретет такую же награду от тех добрых дел, которые ты перечислила». (Ибн аль-Асир, Усдуль-Габа)
«Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение». (аль-Ахзаб: 36)
Я придерживаюсь шафиитского мазхаба, скоро Хадж, и многие говорят о нем. Я как-то читал в мечети какую-то книжку о Хадже, и мне сказали, что она по ханафи и есть различия с шафиитскими условиями. Правда ли это? Есть ли разница в фардах Хаджа между нами и ханафитами?
Приводится хадис посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), где сказано: «Зимний сезон – это весна для верующего». В продолжении хадиса приводится риваят, гласящий: «Ночи (зимы) длинные, что (позволяет) оживлять их в поклонении; дни короткие, что (позволяет) проводить их в посте». В другом хадисе от Абдуллы ибн Мас’уда сообщается: «Добро пожаловать в зимний сезон! В нем есть милость: ночи длинные, что позволяет проводить их в поклонении; а для постящихся дни короткие».О посте в зимнее время имеется следующий хадис: «зимний пост – это холодные трофеи (или трофеи поклоняющихся)».
Абу Айюб аль-Ансари (радыйаллаху анху) рассказывал: «Однажды мы были рядом с Пророком (саллаллаху алейхи ва саллям). Принесли пищу. Я не видел такой пищи, которая бы вначале была столь благодатной, а в конце – мало благодатной. Мы спросили: – О Посланник Аллаха! Как это получается? Он пояснил нам:
Во времена праведного халифа Умара (да будет им доволен Аллах) один человек, решив пожаловаться на свою жену и ее нрав, отправился к правителю домой. Однако приблизившись к двери его дома, он услышал шум - супруга Умара ругала правителя правоверных. Халиф же терпеливо молчал, не проронив ни слова в ответ. «Да, дела! Если уж у халифа такие проблемы, то мне-то что жаловаться!»...
Мы с женой не так давно в исламе, и мы с давних пор любим ходить в кино. Дозволено ли по исламу с супругой ходить в кинотеатр, и не возбраняется ли в целом посещение кинотеатра с точки зрения ислама?
Имам Куртуби говорил: «Этот аят является доказательством правильности утверждений о том, что грешники удостоятся заступничества. Группа людей из числа...
Говорят, что сны бывают от Аллаха и от шайтана. В связи с этим у меня возник вопрос, а можно ли увидеть Аллаха во сне?
Как ценнейший аманат, мы хотим защитить своих детей от всего зла, от всех грехов, от каждой беды, от каждого плохого человека и всего плохого, что есть на земле. Но как бы мы этого не хотели, мы никогда не сможем этого сделать. Абсолютный защитник и Покровитель – лишь Аллах.