«Не будет совершенной вера ни у кого из вас, пока он не пожелает для брата по вере того, чего желает и себе».
Верующий должен любить каждого человека и желать ему того же, что желает себе.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
Не уверует из вас истинно никто, пока не полюбит для своего брата то, что любит для себя сам.
Любовь в данном контексте означает желание другому человеку благого. Любовь к людям означает, что мы должны относиться к ним так, как хотели бы, чтобы относились к нам.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Кто желает отдалиться от огня Ада и войти в Рай, пусть встретит свой смертный час, будучи в вере в Аллаха и Судный день. И пусть он относится к людям так, как он желает, чтобы они относились к нему».
Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Относитесь к людям так, как бы вы хотели, чтобы относились к вам, тем не менее, не относитесь к ним с ненавистью, если они испытывают ненависть к вам».
Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Любите для своего брата то, что ты любите для себя и проявляйте ненависть к тому, что не любите для себя».
Именно поэтому, верующий должен желать блага любому человеку, и даже грешнику, и проявлять ненависть к тому в чем он грешит. Другими словами, мы должны любить совершающего грех, но ненавидеть его грех. Это и есть «ненависть ради Аллаха».
Люди, которые любят Аллаха, смотрят через свет Аллаха, и испытывают сострадание к тем, кто ослушается Аллаха. Они проявляют ненависть по отношению к их действиям, но испытывают милосердие к ним, так чтобы посредством их увещеваний они оставили греховное. Человек не обретет истинную веру, пока он доволен для людей тем, чего не захотел бы для себя.
В Коране сказано: «Но Аллах привил вам любовь к вере, и представил ее прекрасной вашим сердцам, и сделал ненавистными вам неверие, нечестие и неповиновение. Таковы идущие правым путем» (49:7).
Ненависть из-за Аллаха означает ненавидеть человека по причине его неверия и грешности. Но человек не должен сосредотачиваться на ненависти к этому человеку, а скорее на грехах, которые он совершает. Аллах сделал грешные деяния ненавистными верующим, но не предписал ненависть по отношению к людям.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Кто любит ради Аллаха и ненавидит ради Аллаха, и дает ради Аллаха, и отказывает ради Аллаха, у того стал полным его иман».
В другом хадисе сказано: «Кто дал ради Аллаха, кто запрещал ради Аллаха, кто любил ради Аллаха, и ненавидел ради Аллаха, и кто совершил брак ради Аллаха, то его вера стала полноценной».
Сайда Хайат
Известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) был также пророком и для джиннов. В Коране Аллах Всевышний говорит: «Я создал людей и джиннов только для того, чтобы они поклонялись Мне» (аз-Зарийат 56). Поэтому посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и их призывал к Исламу, и читал им аяты Корана.
Омовение является одним из важных обязанностей для каждого мусульманина без которого не возможно совершение целого ряда обрядов и поклонений. Однако бывают моменты, что не всегда бывает возможность воспользоваться водой и взять омовение. В таких случаях предписано совершение обряда таяммум.
Человек создан существовать в паре. Одиночество не естественно для человека. Аллах ниспослал самое прекрасное чувство любви, которые он помещает в сердца людей, чтобы они объединяли свои судьбы в единое и находили в друг друге успокоение. В этом величайшая всеобъемлющая милость Аллаха, который сделал большим счастьем и удовольствием этого мира союз двоих людей. Обретя однажды близкого и родного человека, мы стремимся, чтобы любовь и теплые отношения длились между нами бесконечно. Сохранение теплых отношения и понимания между супругами в руках Всевышнего Аллаха. Дуа, которые способствуют укреплению чувств и сохранению любви между супругами:
Я собираюсь начать свой бизнес и, конечно же, уповаю на Аллаха. Мне как-то друг говорил, что есть намаз, который совершается перед сном, перед началом какого-либо дела, и во сне он узнает, будет ли его дело одобрено Аллахом. Что это за намаз?
Для мусульманина смысл жизни заключается в том, чтобы прожить жизнь, которой был бы доволен Всевышний Аллах. Стремление мусульманина – довольство Аллаха и рай в награду за это. Деяния каждого из нас записываются, даже намерения предстают перед Аллахом, и за каждое из них мы понесем ответ в Судный День, в который каждый захочет спасти себя от Ада.
Наш Пророк (мир ему) однажды в своем хадисе передал, что некоторые люди окажутся в Раю по причине своих грехов. Шайтан, увидев их, скажет: «Ах если бы я не вводил их в грех!». Правда ли это?
Взгляд Корана на разум и его место в человеческой жизни заслуживает тщательного рассмотрения. Человеку предоставляется разум, который позволяет ему мыслить, и с помощью интеллекта он должен создать систему знаний.
Иерусалим был для мусульман первой кыйблой – направлением во время молитвы. И это продолжалось на протяжении более 10 лет. Почему мусульмане с самого начала не молились в сторону Каабы?