С именем Аллаха!
Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада ﷺ!
Начало: «Я люблю тебя больше, чем себя»: руки этой женщины Пророк ﷺ просил два раза
Жизнь Фахиты или Хинд бинт Абу Талиб (р.а.) наполнена баракатом присутствия посланника Аллаха (ﷺ) в ее жизни и благородного участия в ней.
Хинд ибн Абу Талиб (р.а.) воспитала четырех детей: Хани, Юсуфа, Умара и Джа‘да. Она была очень сострадательной к маленьким детям, чем вызвала похвалу самого посланника Аллаха (ﷺ) (Муслим).
После завоевания Мекки некоторые мушрики испугались понести наказание за то зло, которое они причинили мусульманам, поэтому стали искать пути спасения. Двое родственников со стороны мужа Умм Хани (р.а.): Абдуллах ибн Абу Рабиа и Харис ибн Хишам скрылись в ее доме.
Когда Али ибн Абу Талиб (р.а.) пришел в дом своей сестры и увидел их, то он начал подступать к ним с мечом в руках. Тогда Умм Хани (р.а.) сказала: «Начни убивать с меня». Она предоставила родственникам мужа свою защиту. Тогда благородный Али (р.а.) вышел из дома. Посланник Аллаха (ﷺ) услышав об этом сказал: «О, Умм Хани (р.а.), мы гарантируем безопасность каждому, кому ты гарантировала безопасность. И мы предоставляем защиту каждому, кому ты предоставила защиту» (Бухари, Муслим).
В связи с родством эта благородная женщина имела честь принимать в своем доме пророка Мухаммада (ﷺ). Так, в день взятия Мекки он зашел к ней домой. Из воспоминаний Умм Хани (р.а.) из-за долгого путешествия одежда на нем была в пыли. Мухаммад (ﷺ) попросил у нее чашу с водой и, обрызгивая, почистил свою одежду. Затем он, находясь за занавеской, совершил полное омовение (гусль). Потом он исполнил 8 ракаатов духа-намаза (Бухари).
А в один день посланник Аллаха (ﷺ) пришел к ней домой очень голодным и попросил принести что-нибудь из еды. В доме Умм Хани (р.а.) ничего не было кроме сушеных крошек хлеба. Он смочил их водой, посолил солью, которую ему принесла Умм Хани (р.а.), а затем попросил принести что-нибудь из приправ. На что Хинд (р.а.) ответила: «У меня кроме уксуса больше ничего нет». Пророк (ﷺ) велел принести уксус, а затем полил его на крошки и, восхваляя Аллаха, съел их. После трапезы он промолвил: «О, Умм Хани (р.а.), какая прекрасная приправа уксус! В доме, где есть уксус не остаются голодными» (Тирмизи, Хаким).
В другой день Пророк (ﷺ) навестил ее и сказал ей: «О, Умм Хани (р.а.), заведи себе овец! Потому, что они дают тебе пропитание и утром, и вечером» (Ахмад).
Как-то Умар ибн аль-Хаттаб (р.а.) сказал Умм Хани (р.а.), что Пророк (ﷺ) не сможет ничего сделать перед Аллахом для нее в День Суда. Обеспокоенная этим, она пошла к посланнику Аллаха (ﷺ) и услашала от него: «Что случилось? Некоторые утверждают, что моего заступничества (шафаат) не будет моему Ахли-бейту. Мое заступничество коснется и вас» (Мухаммад Саид Мюбеййиз, Месу‘ат Хаяту‘с-сахабият, 613).
С завоеванием Мекки в жизни Умм Хани (р.а.) настала новая пора. Ее твердая вера заявила о себе. Она часто спрашивала у посланника Аллаха (ﷺ): «Что я могу сделать, чтобы стать еще лучшей мусульманкой?»
Как-то к Умм Хани (р.а.) зашел пророк Мухаммад (ﷺ) и она спросила у него: «О, посланник Аллаха (ﷺ). Мои года прибавились. Укажешь ли ты мне на такое поклонение, которое я могу совершать, сидя на своем месте?» На что посланник Аллаха (ﷺ) ответил: «Сказав 100 раз «СубханАллах», ты получишь вознаграждение равное освобождению 100 рабов из рода Исмаила (а.с.); сказав 100 раз «АльхамдулиЛлях», будешь как человек, сражающийся на пути Аллаха и имеющий 100 снаряженных лошадей; сказав 100 раз «Аллаху Акбар», получишь награду за жертвоприношение 100 верблюдов; а если 100 раз скажешь «Ля иляха илла Ллах», твоих вознаграждений будет достаточно, чтобы заполнить собой простраство между небом и землей. И нет человека лучше, чем тот, кто совершает все это» (Ахмад, Табарани).
Умм Хани (р.а.) передала много хадисов. По одной версии – 22 хадиса, по другой – 46 (Захаби, Ибн Касрави).
Благородная Хинд бинт Абу Талиб (р.а.) прожила еще 40 лет после смерти Пророка (ﷺ), она пережила Али ибн Абу Талиба (р.а.) и умерла в 50 году по хиджре.
Под теми, “кто считают ложью аяты-знамения”, подразумеваются Мекканские мушрики во главе с Абу Джахилем и его соратниками, а также все отрицатели, которые были и будут в мире до Дня воскресения. “Считать ложью аяты” может означать не только то, что они в них не верят, но также не придают значения содержащимся в них ценностям и тем самым стараются снизить их воздействие на людей, предлагая им и дальше жить и действовать по своему усмотрению, исходя только из собственных желаний и интересов.
Интеллектуальный уровень имамов, их образованность, ораторские способности и другие вопросы того же порядка имеют важное значение. Особенный интерес они вызывали в период обновления системы просвещения, когда в медресе и приходские школы пришла преподавать «новая волна» педагогов, сторонников джадидизма. Молодые выпускники из передовых медресе «Мухаммадия», «Хусаиния», «Галия», «Иж-Буби» обновили не только программу преподавания, но и саму суть религиозного просвещения, обогатив процесс обучения шакирдов новейшими методиками, которые были заимствованы из ведущих учебных заведений России и Европы.
Вопрос: Мне сказали что нельзя в начале месяца зуль-хиджа, подстригать ногти и удалять волосы с тела до того, как я не сделаю курбан если я намерился сделать курбан, так ли это?
Однажды пророк (мир ему), будучи со своими сподвижниками в мечети, сказал: «Сейчас к вам зайдет человек из обитателей рая». Мы посмотрели на дверь и увидели, что зашел один мужчина из ансаров, борода которого была влажной после омовения...
Передано от Габдуллаха бин Абу Ауфа (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Мы сидели возле Пророка (с.г.в.) в день Арафата вечером». Пророк (с.г.в.) сказал: «Я настаиваю на том, чтобы нас покинул каждый из тех, кто не поддерживает отношений со своими родственниками», - но никто из присутствующих не поднялся со своего места, кроме одного человека, который сидел в отдаленном месте. Он ушел и через некоторое время вернулся. Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал ему: «Что случилось с тобой? Ведь никто, кроме тебя, не встал».
Совершая эти дуа с правильным намерением, ваша награда от Аллаха будет неисчислима. Правильное намерение в данном случае – это совершение зикра, поминание Аллаха Его прекрасными именами и оживление Сунны.
Для этой подготовки к Рамадану Всевышний дал людям месяц Шаабан и ночь Бараат. Но здесь есть один нюанс. Любые мольбы человека, которые он вознесет в эту ночь, будут приняты, при одном условии...
Следующая сура, которую мы хотим вам предложить для заучивания, служит посланием для многобожников.