В один из дней любимец Аллаха, предводитель обоих миров пришел в дом досточтимой Аиши.
«О Аиша! Есть ли что-нибудь покушать?» – спросил он.
Аиша же в шутку сказала: «Султан мой! Там, где Вы оставались этой ночью, разве Вам ничего не приготовили?»
Эти слова не понравились Пророку ﷺ, и он направился к дверям. Досточтимая Аиша тотчас ухватилась за полог его одежды и стала просить прощения за свою дерзость. Султан пророков ﷺ отдернул полог одежды и вышел наружу. Аиша поняла, что Расулюллах ﷺобиделся.
Опустив голову в земном поклоне, она долго плакала и просила Всевышнего: «Йа Рабби! Кроме Тебя нет никого, кто проявил бы сочувствие моему состоянию и проявил бы ко мне милосердие».
Аллах Всевышний принял ее молитву и послал Джибриля (а.с.) к Почтеннейшему Пророку ﷺ. Султан пророков ﷺ только хотел сделать первый шаг, направляясь в мечеть, подоспел Джибриль и сообщил: «О, Мухаммад! Тебе нет разрешения войти в мечеть».
Читайте также: Как люди узнают о начале Судного дня?
Посланник Аллаха ﷺ спросил: «О, брат мой Джибриль! В чем же причина?»
Джибриль сказал: «Из глаз Аиши текут слезы, словно ручей. Аллах Всевышний велел тебе успокоить ее».
Когда Посланник ﷺ вошел в дом, его встретила Аиша. Припав лицом к подолу его одежды, она попросила прощения, и он ее простил.
Аллах Тааля сказал Джибрилю: «Я свел вместе Моего любимца и Аишу и заставил их примириться. Пусть теперь они станут моими гостями. Возьми райских плодов и поставь перед ними». И Джибриль положил перед ними яства из Рая.
Аиша положила один кусок в рот Расулюллаху ﷺ, другой кусок взяла себе. Осталось еще два кусочка. Посланник Аллаха ﷺ велел Аише: «Пусть эти два кусочка останутся твоему отцу».
Посланник Аллаха ﷺ настолько сильно любил Абу Бакра, что без него не хотел ничего есть. Как раз в это время постучали в дверь. Предводитель пророков понял, что пришел Абу Бакр, и велел Аише пройти во внутренние покои.
Вошел достопочтенный Абу Бакр, и Расулюллах ﷺ предложил ему оставшиеся два кусочка. Абу Бакр взял эти два кусочка и затем отдал один кусок своей дочери, другой кусок – Посланнику Аллаха ﷺ.
Султан обоих миров спросил у него, почему он сам не стал кушать. Достопочтенный Абу Бакр ответил: «О, Посланник Аллаха! Если покушаете Вы, то это в тысячу раз будет лучше, чем покушаю я».
Вот настолько была сильна любовь Абу Бакра к Расулюллаху ﷺ. Он мог встретиться с посланником Аллаха ﷺ в любое время, когда захочет. Когда предводитель пророков хотел о чем-то посоветоваться, он звал к себе Абу Бакра. Расулюллах ﷺ никогда не обижался на него. Абу Бакр всегда и во всем слушался Посланника ﷺ, никогда даже не думал в чем-то ему противоречить.
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
Вера в предопределение является одной из великих основ исламского вероучения. Вера в Аллаха Всевышнего требует и веры в предопределение. Человек, который верит в существование и единство Аллаха Всевышнего, и в то, что только Он управляет вселенной, не может не верить в предопределение. Существует ли что-то, что было предопределено Аллахом Всевышним, но не возникло? И существует ли что-то, что возникло бы вопреки желанию Аллаха Всевышнего?
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена» («Каф» 50/16).
Среди причин, по которым в начале суры ат-Тауба не упоминается Бисмиллях, можно назвать следующие: 1) Сура Тауба была ниспослана после...
Знание о продолжительности жизни принадлежит только одному Всевышнему Аллаху. Аллах дарует жизнь тому, кому пожелает, и лишает ее того, кого пожелает. Никто не может сказать, сколько времени ему отведено в этом мире. Думаем ли мы о достижении преклонного возраста или нет, только Всевышний знает о нашем истинном положении в конце нашей жизни.
В одном из аятов Корана Аллах Всевышний повелевает нам восхвалять Его по утрам и перед закатом. А в хадисах после каждого намаза рекомендуется по тридцать три раза произносить тасбих, тахмид и такбир.
Нет ничего невозможного для Всевышнего, и следующие дуа являются очень полезными для тех, кто мечтает обзавестись семьей.
Часто люди жалуются на тяжёлую, казалось бы, беспросветную жизнь. Помимо частных жизненных сложностей, в каждую эпоху человечество переживает испытания и масштабного характера: войны, кризисы, эпидемии, катастрофы. Отчего же в мире так тяжело живётся?
Одним из великих признаков наступления Судного дня является появление животного земли – Даббат аль-ард. Его появление упоминается в Священном Коране.