Вопрос:
Доброго Вам дня, не знаю к кому обратиться, нет ни папы, ни мамы.
Дело в том, что уже неделю нравится очень женатый мужчина. Я сама замужем, но у меня одно название и у него не очень. У меня сын, у него дочь, его чувства ко мне я не знаю. Но мне так нравится с ним общаться, я даже и не дотрагиваюсь до него, я стараюсь быть всегда с омовением. Мучаю себя и корю, что делать, не знаю. Никаких телесных отношений пока мы в разных браках не рассматриваю, хотя в этом плане мне тоже нравится.
В общем я бы хотела бы выйти замуж. Но на эту тему не общаемся и насчет симпатий тоже не говорим с ним. Я делаю намаз, держу уразу, одеваюсь по исламу, но не в хиджабе. Подскажите, пожалуйста, как быть, замять это все или попробовать пообщаться?
Ответ с точки зрения психологии:
Хвала Аллаху, Милостивому и Всемилующему! Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада, его род, его семью, его сподвижников и его последователей вплоть до Судного Дня! Аминь.
Общаясь с женатым мужчиной, вы подвергаете себя душевным терзаниям. Вы занимаетесь опасным занятием как для вашей религии, так и благополучия в этом мире. Ведь это искушение как для вас самой, так и для него. Как женщина, будучи эмоциональной и восприимчивой, вы обманываетесь своими же эмоциями. Этот мужчина ничего конкретного вам не предлагал, а вы уже собираетесь развестись со своим мужем и думаете, что он тоже пойдет на такой шаг ради вас.
Я советую вам прекратить общение с ним и более не подвергать себя такому соблазну. Ведь результаты этого могут оказаться плачевными для вас самой в обоих мирах. Другое дело, если бы вы были одинокой женщиной, а этот мужчина подошел к вашему махраму с намеком на женитьбу. Тогда можно было бы общаться с ним, соблюдая все условия и адабы религии. Сейчас же вы занимаетесь не только бесполезным, но и вредным занятием, подвергая и себя, и его большому искушению. Такое общение приносит вам лишь моральные страдания. А если бы вы соблюдали условия и адабы ислама, то были бы защищены от подобного.
Я желаю вашему дому мира! И хвала Аллаху, Господу миров! Аминь.
Эльвира Садрутдинова
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) показывая нам цель, которую мы должны достигнуть, говорил, что был в раю 100 раз, а степень рая Фирдаус является самой высокой в раю. Он сказал: «Когда вы просите рая у Аллаха, просите Фирдаус»
В этом аяте говорится о ниспослании нам от нашего Господа одной истины. Эта истина заключается в принесенных нашим Пророком (мир ему и благословение Всевышнего!) принципах, которые поясняют Коран и истинную религию. Поэтому являются правильными ниспосланные Аллахом поучения и принесенные нашим Пророком основные положения, которые касаются религиозных убеждений и образа жизни. Однако люди свободны в выборе следования по истинному пути, установленному Господом миров.
Космогония – наука, изучающая происхождение Вселенной. Как и во всех остальных науках, в ней существуют теории и гипотезы, основывающиеся на фактах, которые можно проверить опытным путем. Впрочем, эти теории подвергаются пересмотру и корректировке по мере поступления новой информации и совершения новых научных открытий.
Одним из самых добродетельных добровольных актов поклонения является подъем по среди ночи и совершение тахаджуд-намаза. Это особенное время, когда двери милосердия и милости открываются, ангелы спускаются на землю и устремляются к просьбам тех, кто взывает к Своему Всевышнему.
Слова шахады являются основой при принятии Ислама. Если человек осознанно произнес шахаду, то это означает, что он уверовал в существование и единственность Аллаха и в то...
Пророки выбираются из числа людей Аллахом Всевышним. Поэтому пророком невозможно стать путем упорного труда или долгого поклонения...
«Тот, кто хоть немного почувствует запах любви Аллаха, отвернется от мирских дел, и полностью посвятит себя этой любви. Тому, кто на самом деле желает Аллаха, необходимо оборвать все связи со всем, что кроме Него. Так как сердце является зеркалом. Даже Арш и Курси не могут стать завесой для сердца верующего. Через эту завесу верующий созерцает великолепие Аллаха...
Разговаривать во время тавафа, не является запрещенным, хотя отказ от разговоров является мустахабом. В случае необходимости, разговаривать во время тавафа является допустимым.В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:«Обход Каабы подобен намазу. С той лишь разницей, что Аллах Всевышний разрешил разговаривать во время тавафа. Поэтому тот, кто совершает таваф, пусть говорит только благое» (Ибн Хаджар, 3/482; Хаким, 2/267).