Фото: Aleksandr Ozerov/ shutterstock.com
В современном мире, где общение часто становится грубым и резким, многие мусульмане задаются вопросом: допустимо ли использовать нецензурную брань, или, как часто говорят, «ругаться матом»? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к Священному Корану и хадисам пророка Мухаммада ﷺ, которые являются основными источниками исламского права и этики.
Ислам придает огромное значение словам, которые произносит человек. Речь — это отражение внутреннего состояния, веры и нравственности. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит» (Бухари, Муслим).
Этот хадис подчеркивает, что мусульманин должен тщательно следить за своей речью, избегая всего, что может навредить или оскорбить других.
Священный Коран содержит ясные указания о том, как следует говорить. Например, в суре «Аль-Худжурат» (49:11) сказано:
«О верующие! Пусть одни мужчины не насмехаются над другими, ведь возможно, что те лучше их. И женщины пусть не насмехаются над другими женщинами, ведь возможно, что те лучше их. И не выискивайте друг у друга недостатки и не давайте друг другу оскорбительных прозвищ» (Аль-Худжурат, 11).
Этот аят запрещает оскорбления и грубые слова, включая нецензурную брань, которая часто используется для унижения или насмешки.
Еще одно наставление мы находим в суре «Аль-Исра»:
«Скажи [о Мухаммад] Моим [верующим] рабам, чтобы они говорили лучшие слова, поскольку шайтан вносит между ними раздор» (Аль-Исра, 53).
Всевышний побуждает верующих говорить только хорошее, предупреждая, что плохие слова сеют вражду — что является любимым делом шайтана. Нецензурная брань, вызывающая конфликты и негатив, явно противоречит этому принципу.
Мне очень стыдно, часто ругаюсь матом, не могу избавиться от этой привычки, что мне делать?
Фото: chronicler/ shutterstock.com
Пророк Мухаммад ﷺ также ясно высказывался о недопустимости грубой речи. В одном из хадисов он сказал: «Верующий не ругается, не проклинает, не говорит непристойных или грубых слов» (Тирмизи).
Это прямое указание на то, что использование мата несовместимо с качествами верующего. В другом хадисе говорится:
«Самые ненавистные люди перед Аллахом в День Воскресения — это те, кто наиболее груб и непристоен в своей речи» (Бухари).
Эти слова подчеркивают серьезные последствия для тех, кто не следит за языком.
Исламская этика строится на уважении, доброте и контроле над собой. Использование нецензурной брани — это проявление слабости, гнева и неуважения, что противоречит учению Пророка ﷺ: «Сильный — это не тот, кто побеждает в борьбе, а тот, кто владеет собой в момент гнева» (Бухари, Муслим).
Грубая речь портит репутацию человека и отдаляет его от милости Аллаха.
Фото: Haidan abdan Syakuro/ shutterstock.com
Если вы хотите избавиться от привычки ругаться, вот несколько рекомендаций:
• Помните об Аллахе: осознание того, что Он слышит ваши слова, поможет контролировать речь.
• Делайте дуа: просите Аллаха дать вам силу избегать плохих слов.
• Заменяйте слова: вместо мата используйте нейтральные выражения.
• Окружение: общайтесь с людьми, которые говорят вежливо и следят за своей речью.
• Изучайте Коран: размышления над священными текстами вдохновят вас на лучшее поведение.
Использование нецензурной брани недопустимо в исламе. Священный Коран и хадисы Пророка ﷺ призывают мусульман говорить только хорошее, избегая грубости и оскорблений. Речь верующего должна быть чистой и доброй, отражая его веру и стремление угодить Аллаху.
Негативные последствия сквернословия
Мухсин Нурулла
Ибн-Касир – известный ученый-правовед ислама, историй, толкователь хадисов и Корана. Родился он в 1301 году в селе Мадждал (Сирия). Его отец умер, когда Ибн-Касиру исполнилось 3 года. Его учителями были признанные ученые ислама того времени: Ибн Таймия и Аз-Захаби. Умер в 1373 году.
В последние годы, а может быть и десятилетия, многие люди жалуются на постоянный недосып и связанные с этим проблемы. Объяснения этому находятся разные, например, стресс, вызванный сумасшедшим ритмом современной жизни, или, например, переизбыток информации, которая перегружает и без того уже напряженный мозг. Эти причины могли бы быть приняты, если говорить только об обитателях мегаполисов. Но проблемы касаются едва ли не всех людей, в т.ч. и обитателей негородской среды.
На данный момент количество мусульман, проживающих в Канаде, составляет 840 тысяч человек, или 3% от всего населения страны. В то время как в 2001 г. на них приходилось лишь 2%. Две трети канадских мусульман проживают в трех крупнейших городах страны – Торонто, Монреале и Ванкувере. В Торонто проживает самая крупная мусульманская община-424 тыс. человек, в Монреале и Ванкувере правоверных, соответственно, более 221 тыс. и около 73 тыс.200 человек
«Аллах простит грехи того, кто, скрыв свою влюбленность, будет терпелив, оберегая свою честь, и введет его в Рай» (Ибн Асакир).
Следует развивать в себе следующие 7 духовно-продуктивных привычек, которые принесут баракат на протяжении всей вашей жизни и будут способствовать успеху в ваших делах, а главное – приведут к довольству Всевышнего Аллаха. Для этого нужно выработать следующие привычки в поклонении:
Зима – период простудных заболеваний, защитить от которых мы стремимся и себя, и своих близких. В любой ситуации верующий прежде всего обращается к Всевышнему Аллаху.
На сегодняшний день в мире существует немалое количество исламских и псевдоисламских групп и сект, часть из которых является крайней и далекой в своих воззрениях от традиционных понятий ислама, и часть которых переродилась в самостоятельные религии, выйдя из Ислама. В этом материале мы расскажем Вам о таком исламском течении, как ваххабизм. Отличительной чертой этого течения является некий набор убеждений.
Даже будучи мусульманами, мы склонны забывать о значении молитвы в нашей жизни, обращая своё внимание на повседневные бытовые вещи. Есть пять простых, но действенных советов, которые помогут ни за что не пропустить намаз.