Если человек жалуется на свое положение и говорит: «Аллах позабыл обо мне», то спросите его: сам ли он контролирует биение своего сердца, сам ли распределяет процессы в своем же организме? Аллах даровал человеку лишь небольшой выбор и механизм принятия решений.
В Священном Коране говорится:
«Скажи: "Скроете ли вы то, что у вас в груди, или обнародуете, Аллах все равно знает об этом. Он знает о том, что на небесах и на земле. Аллах способен на всякую вещь"» (Имран, 29).
По этой теме есть сотни аятов. Все они поясняют, что Аллах обладает безграничным знанием. Знание Аллаха, разумеется, отлично от знания в нашем понимании. Ведь знание человека оно ограничено и определено. Поэтому, забывчивость, незнание однозначно не характеры Творцу.
Фото на превью: ivanmorenosl/ elements.envato.com
Всевышний Аллах в Своей Книге повелел: «О уверовавшие! Будьте верны договорам» (Коран, 5:1), «Соблюдайте же договор до истечения срока обусловленного» (Коран, 8:58).
Ислам не запрещает человеку быть богатым. Бедность - тоже не порок, и нет ничего предосудительного в стремлении человека к большему и лучшему. Но только Аллах Всезнающий ведает обо всём и наделяет уделом, кого пожелает, без отчёта...
Хадисы Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, упоминают, что у веры бывают различные степени. В одном из хадисов по этому поводу сообщается: «У веры свыше семидесяти или шестидесяти ветвей.
Дочка поправляет ошибки, которые допускает ее папа, читая для нее Коран.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил: «В черном тмине имеется исцеление от всех болезней, кроме смерти». (Передал Бурда, в Маснад Ахмад).
У этой жизни существуют тысячи граней мудрости. Даже одна минута жизни человека, имеет большое значение перед Аллахом Всевышним. Так как человек является венцом творений Аллаха. Аллах наделил человека разумом, волей и мудростью. Поэтому любую ситуацию, с которой мы сталкиваемся, мы должны рассматривать не только со своей личной точки зрения, но и сточки зрения пользы, которую может нести то, или иное событие, для других.
Кому из людей не знакома такая ситуация: мы хотим, чтобы в нашей жизни случилось именно такое-то событие. Мы начинаем просить Аллаха о помощи в этом деле, но желаемый результат почему-то не приходит. В чем же дело, мы ведь так усердно молились о помощи?
Курение - это не харам (запретное деяние), а лишь макрух (нежелательное). Так ли это на самом деле?