Можно ли мусульманам не верить хотя бы в один из столпов имана?
В исламе есть 6 столпов имана, непризнание хотя бы одного из которых выводит человека из веры:
1. Вера в Аллаха. Вера Аллаха подразумевает веру в Единого Бога.
2. Вера в Его ангелов. Человек, уверовавший в Аллаха, обязан верить и в его ангелов.
3. Вера в Его книги. Всевышний Аллах через Пророков (мир им всем) ниспослал Священные Писания, обучающие людей вере в Единого Бога и призывающие поклоняться только ему и не придавать Ему сотоварищей.
4. Вера в Его посланников и пророков. Пророком является тот, кто получил Откровение от Всевышнего и обучает людей правильной вере, а Посланник - это тот, кто, помимо обучения Исламу, приносит новые законы для людей.
5. Вера в Судный день. Мир, который сотворил Аллах, не вечен. Когда-нибудь ему придет конец, но это не значит, что на земной жизни все закончится.
6. Вера в предопределение. Вера в предопределение - это вера в то, что и хорошее, и плохое происходит по воле Всевышнего Аллаха.
Иман – основа веры. Это благословение Всевышнего, которое постоянно подвергается изменениям и испытаниям. Порой иман ослабевает и теряет свою крепость. Каждыйраб отвечает за свой иман, который нуждается в постоянной подзарядке. Верующему стоит помнить, что иман является той ниточкой связи между ним и Всевышним. И только укрепление имана укрепит наши отношения с Всевышним Аллахом
Мы являемся общиной пророка, который обладал остроумием, был улыбчив и любил шутить, не преступая при этом границ дозволенного. Если мы посмотрим на жизнь посланника Аллаха...
Мы часто обращаемся ко Всевышнему с просьбами, молим Его о прощении, надееямся на Его милость и поддержку в самых тяжелых жизненных ситуациях. В своих дуа мы обращаемся к Создателю словом "Аллах". Но что же оно означает, откуда оно произошло?
В темные доисламские века среди арабов была распространена практика хоронить своих дочерей заживо, поскольку сами по себе они не представляли особой ценности для общества и в то же время считались источником потенциального позора и бесчестия для рода.