Фото: luboffke/ shutterstock.com
Всевышний Аллах говорит:
«Среди людей есть такой, речи которого в этом мире вызывают у тебя восхищение. Он призывает Аллаха в свидетели тому, что у него на сердце, и он – заядлый спорщик» (аль-Бакара, 204).
«Вопрошая: «Наши боги лучше или он (т. е. 'Иса)?», они ссылаются на него перед тобой только ради того, чтобы спорить. Ведь они – люди, которые любят препираться» (аз-Зухруф, 58).
«Воистину, в сердцах тех, которые спорят о знамениях Аллаха безо всякого довода, дарованного им, – одна лишь [мечта] о величии, которого они не обретут. Взывай же к Аллаху о помощи. Воистину, Он – внемлющий, зрящий!» (аль-Му'мин, 56).
«Если вступаете в споры с людьми Писания, то [приводите им] наилучшие [доводы]. И не спорьте с теми из них, которые бесчинствуют. Говорите: «Мы уверовали в то, что ниспослано нам (т. е. в Коран) и что ниспослано вам (т. е. в Библию). Наш бог и ваш бог – один и тот же, и мы предаемся Ему» (аль-Анкабут, 46).
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Поистине, больше всего не любим Аллахом тот человек, который спорит не по праву».
«Человек, не имеющий надлежащих знаний и при этом враждебно спорящий, будет находиться под гневом Аллаха, пока не прекратит это».
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Уверовавшая община будет находиться на правильном пути, пока не станет спорить между собой» и прочитал следующий аят:
«Вопрошая: «Наши боги лучше или он (т. е. 'Иса)?», они ссылаются на него перед тобой только ради того, чтобы спорить. Ведь они – люди, которые любят препираться» (аз-Зухруф, 58)».
Передает ибн Умар (радыйаллаху анху), что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Больше всего я боюсь за вас из-за трех вещей:
- ошибки ученого;
- спора лицемера с Кораном;
- мирской жизни, ломающей ваши шеи».
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Спор о Коране – куфр».
«Человек, спорящий о том, что сомнительно, зная при этом о его сущности, будет находиться под гневом Аллаха, пока не прекратит это».
В другом варианте говорится:
«Он обязательно навлечет на себя ярость Аллаха».
«В моей умме больше всего пугает меня лицемер, который хорошо говорит».
«Стыдливость и признание своей слабости – частицы веры. Плохие слова и рассказы – частица лицемерия».
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Где бы человек ни совершал намаз, в маленькой мечети или в большой, у себя дома или на открытом месте, установка сутры (барьера) является сунной. Сутра устанавливается в направлении кыблы перед молящимся. Таким барьером может быть стена, палка, стул и так далее, то есть все то, что может воспрепятствовать проходу перед молящимся.
Для того, чтобы намаз был засчитан и за него следовал саваб нужно точно знать те слова, которые должны быть сказаны, порядок действий и их полная правильность.
Харар (Харэр) — это окружённый каменными стенами город мечетей и красочных базаров, центр мусульманской науки и школ. Это главный исламский город Эфиопии.
До вступления в брак семейная жизнь кажется легкой, романтичной, абсолютно не утруждающей, но реальная жизнь куда гораздо сложнее и многограннее, нежели мечты. Семейная жизнь состоит из множества мелочей, на которых строятся отношения. Поэтому архиважно отнестись к этому вопросу со всей серьезностью, обдумав этот шаг как следует. Очень важно не впадать в эмоции и прояснить для себя ситуацию. Если вы стоите на пороге брака, задайте себе несколько вопросов:
Необходимо отметить, что у верующего никогда не должно быть...
Признаком совершенной веры является довольство Всевышним Аллахом, как в радостные времена, так и в трудные. Для истинного верующего эти условия должны быть равнозначными, в противном случае он проявляет лицемерие, поклоняясь и благодаря, когда все хорошо, и проявляя недовольство, когда все плохо.
Когда мытье рук обязательно? Почему нельзя есть левой рукой? В какое время мусульманам лучше подстригать ногти. И как соблюдать чистоту по сунне?
Женщина занимает особое место в исламском обществе. Когда она дочь, то открывает своему отцу двери в Рай, когда жена – завершает половину веры мужа, а когда она становится матерью, то Рай находится под её ногами. Это ли не доказательство того, насколько высоко поднял ислам статус женщины?