Черный камень был установлен на свое место Пророком Ибрахимом (а.с.), он стал краеугольным камнем Каабы, символического дома Всевышнего Аллаха на Земле. Пророк Мухаммад (мир ему) говорил, что Черный камень был спущен на Землю из Рая. В самом начале он был белее молока. В 64-м году по хиджре он был разбит на три части. Сподвижник Пророка Мухаммада (мир ему) собрал его воедино с помощью оправы из серебра.
В 317 году по хиджре Камень был похищен сектой карматов. Он находился у них на протяжении 22 лет. Вернуть его в целом виде не удалось. Он был расколот на несколько частей. 60 лет назад он состоял из 15 частей. Сегодня их осталось всего 8. Они хранятся в глине, смешанной с янтарем, воском и мускусом. Ежедневно его натирают благовониями.
Жизнь верующего часто воспринимается сторонним наблюдателем как безрадостное и скучное существование. «То нельзя, это нельзя – сплошные запреты», комментируют они с негодованием и сочувствием поведение правоверного. Непоследовательность и поверхность мышления не позволяет таким людям увидеть истинной радости жизни в покорности и любви к Всевышнему Аллаху. В то время как большинство губит свое здоровье, материальное, социальное, эмоциональное состояние ради нескольких минут удовольствий, верующие жертвуют ничтожной долей ради самого высокого, что может обрести человек – счастья мирского и счастья вечного, ради гармонии в душе и ради мира в сердце и с другими.
При сотворении мира Всевышний Аллах сотворил души наши. Души бессмертны. У них есть день рождения, но нет дня смерти. Душа лишь переходит из одного состояния в другое. Как вода, например. Воду сначала набираешь из колодца в ведро, из ведра переливаешь в чайник, из чайника - в чашку, а потом пьешь
Кожа - природный материал, который всегда в цене. Кожа практична и эргономична. При этом она может быть такой нарядной, что глаз не отвести! Именно о такой красоте – татарской узорной коже – пойдёт у нас речь с Гузелью Фуадовной Валеевой-Сулеймановой, доктором искусствоведения, главным научным сотрудником Института истории им.Ш.Марджани АН РТ, профессором Казанского архитектурно-строительного университета.
Наличие у человека аппетита, и дозволенной пищи на столе, которой он мог бы утолить свой голод, является великой милостью и щедростью Аллаха Всевышнего.