Повествуется, что родные и близкие многих ансаров и мухаджиров, да будет Аллах ими всеми доволен, погибли в бою при Ухуде. Чтобы утешить оставшихся в живых, Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, поведал о том, какие места и какие степени они займут в Раю.
Он говорил: «Их души, отделившись от тел, вселятся в зеленых птиц и подлетят к райским источникам. Они попьют из них воду, отведают райских плодов, осмотрят все четыре стороны Рая. Они полетают в цветочных садах. Позже они войдут в золотые светильники, висящие под высочайшим Аршем, и там переночуют.
Видя такое счастье, они воскликнут: «Божественный! Сообщи нашим братьям об этом нашем счастье и благополучии, чтобы они тоже приложили усилия и удостоились этой высокой степени. Пусть они проявят усердие в священной борьбе за веру и заслужат степень шахида».
Всевышний сказал: «Я сообщу им о вашем положении». Он ниспослал этот коранический аят: «Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа, радуясь тому, что Аллах даровал им по Своей милости».
В одном риваяте Джабир Ансари, да будет Аллах им доволен, говорит: «В один из дней я сидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал мне: «По какой причине ты печалишься?» Я ответил: «О, Расулюллах! Погиб мой отец, оставил долги, оставил маленьких дочерей. Мне тяжело обеспечивать их повседневные нужды».
Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, поведал: «Знай и помни, что со всеми шахидами Ухуда Всевышний разговаривал через завесу. С твоим же отцом говорил без завесы. И сказал: «Вот, попроси у Меня обо всем, что пожелаешь, и будет исполнено». Он попросил: «Йа, Рабби! Отправь меня снова на землю, чтобы я снова стал шахидом на Твоем пути».
Всевышний сказал: «Мой закон таков: чья душа один раз уже отнята, того Я не отправлю на землю повторно». Твой отец сказал: «В таком случае, сообщи о моем положении моим близким, оставшимся на земле». Всевышний обещал и ниспослал вышеприведенный аят.
Абу Фарва, да будет Аллах им доволен, поведал: «Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посетил могилы шахидов Ухуда и сказал: «Эй, истинное божество! Твой раб свидетельствует, что эти люди погибли, добиваясь Твоего довольства». Потом он продолжил: «Каждого, кто их навестит и поприветствует, в День воскрешения они тоже будут приветствовать с пожеланием мира и благополучия».
Передают, что проезжая однажды у подножия горы Ухуд, Фатима Хузайя произнесла: «Ассаляму алейка, о, дядя Расулюллаха!» В ответ она услышала голос со стороны кладбища: «Ва алейка ассалям ва рахматуллах».
Из книги "Истории Пророков"
Также по этой теме читайте:
Выход из намаза человеком по своей воле в книгах по фикху (каноническому праву) называется «хурудж би сун’ихи». Его совершают, произнося слова «Ассаляму алейкум ва рахматуллах». По мнению имама Абу Йусуфа и имама Мухаммада (да смилостивится над ними Аллах!), выход человека из намаза по своей воле не является фардом. Разногласий по этому вопросу быть не должно. В ханафитском мазхабе по этому вопросу имеются разногласия, которые возникли на основе двенадцати причин, именуемых «аль-Иснā ашариййе». Согласно имаму Абу Йусуфу и имаму Мухаммаду (да смилостивится над ними Аллах!), по данным двенадцати причинам в мазхабе существует согласие и единодушие.
Нужно знать, что чтение Корана, совершение хатма и слушание того, кто его читает, является религиозным поклонением. В таких делах не стоит брать или давать какую-либо плату. Это является главным принципом поклонения. Однако должности, которые не являются обязательным для каждого мусульманина, такие как имам, муэдзин, проповедник и человек, обучающий Корану не входят в это правило. Традиция оплачивать такие должности возникла из-за того, что людей, готовых делать это безвозмездно осталось очень мало.
«Бедуины сказали: «Мы уверовали». Скажи: «Вы не уверовали. Посему говорите: “Мы стали мусульманами”. Вера еще не вошла в ваши сердца...
Можно ли читать Коран рядом с умирающим человеком?
Ислам предпринимает все необходимые меры для того, чтобы уберечь человека от поступков, которые могли бы привести к смуте и анархии, так как защита врожденной чистоты человека является одной из основ Ислама. Эти меры предосторожности в равной степени касаются как мужчин, так и женщин.
Природа Саудовской Аравии поистине уникальна. На ее территории можно найти и огромные знойные пустыни, и высокие прохладные горы, и уникальные по красоте острова.
Относительно этого есть слова и самого Пророка (мир ему): "Нельзя отказываться от трех подарков... "