Однажды община пророка Мусы (мир ему) обратилась к пророку:
- О, Муса! Мы хотим пригласить Всевышнего на трапезу. Пусть Он выберет один день и придет к нам в гости. Мы готовы с Ним поделиться всем, что у нас есть.
В ответ пророк Муса (мир ему) начал причитать:
- Да простит меня Всевышний! Как вы себе это представляете? Он не нуждается ни в пище, ни в жилище. Вы о таком больше даже думать не смейте!
Когда пророк Муса (мир ему) поднялся на гору Синай, чтобы посоветоваться по одному вопросу с Творцом, Всевышний к нему обратился:
- О, Муса! Почему ты не говоришь Мне, что Мои рабы приглашают Меня на совместную трапезу.
Муса (мир ему) ответил:
- О, Всевышний! Мне об этом даже стыдно говорить. Как это возможно? Ведь Ваша Сущность выше всех этих качеств!
Всевышний повелел:
-Передай Моим рабам, я принимаю их приглашение и приду в пятницу вечером.
Пророк Муса (мир ему) вернулся к общине и обо всем рассказал. Начались приготовления. Были зарезаны лучшие овцы и коровы. Община приготовила много вкусной еды, какую можно было себе только представить. Ведь они ждали особого гостя. Этот гость не был ни царем, ни вельможей, не был даже каким-то созданием. Они ожидали Самого Творца всего сущего.
Ближе к вечеру, после того как все приготовления закончились, к ним забрел один старик. Его одежда была в пыли, было видно, что он пришел издалека и устал. Он обратился к пророку Мусе (мир ему):
- О, Муса! Я пришел из далека и сильно проголодался. Дай мне немного еды, чтобы я утолил свой голод.
Пророк Муса (мир ему) сказал:
- Не спеши! Сначала немного поработай. Возьми этот кувшин и принеси воды. Скоро на эту трапезу придет Сам Всевышний.
После этих слов старик смиренно от них ушел.
Наступила ночь, но долгожданный Гость все не приходил. Муса (мир ему) вместе с общиной, не смолкая глаз, ждал до утра. Однако никто на горизонте так и не появился. Надежды на то, что Всевышний придет не осталось. Пророк Муса (мир ему) был в растерянности.
На второй день, когда Муса (мир ему) поднялся на гору Синай, Всевышний обратился к нему:
- О, Муса! Я пришел, сказал, что голоден. Но ты отправил Меня за водой. Не дал даже кусочка хлеба! Ни ты, ни твоя община не показали Мне своего гостеприимства!
На что пророк Муса (мир ему) сказал:
- О, Всевышний! В тот день приходил только один старик. Это не был Всевышний, а всего лишь один из Его рабов. Как это возможно?
Всевышний сказал:
- Я был вместе со Своим рабом. Накормив его, вы бы накормили Меня. Потому что Я не ограничен ни землей, ни небом! Но Я могу вместиться в сердце Моего смиренного раба. В тот день Я пришел вместе со Своим рабом. Оставив его голодным, вы оставили голодным Меня!
Поэтому мы должны кормить и отдавать ради Всевышнего, и в каждом госте видеть гостя Всевышнего! Совершайте благие дела с намерением, что вы делаете это ради довольства Всевышнего!
Islam-Today
«Мужья – попечители [своих] жен, поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими и поскольку мужья расходуют [на содержание жен] средства из своего имущества. Добродетельные женщины преданы [своим мужьям] и хранят честь, которую Аллах велел беречь. А если вы боитесь неподчинения своих жен, [сначала] увещевайте, [потом] избегайте их на супружеском ложе и, [наконец], побивайте. Если же они повинуются вам, то не обижайте их. Воистину, Аллах – возвышен, велик» (ан-Ниса, 34). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если муж зовет жену в постель, а она отказывается, и он засыпает рассерженным, то ангелы проклинают её до утра».
Рамадан – нелегкое время для мусульман, учитывая все сложности поста. Но, с другой стороны, все эти трудности приносят столько благодеяния и пользы, а самое главное – довольство Всевышнего, что становятся с размером в пылинку перед его преимуществами. «Если бы люди знали все преимущества месяца Рамазан, то они бы пожелали, чтобы он длился вечно» — говорит Аллах в священном Коране
Где бы человек ни совершал намаз, в маленькой мечети или в большой, у себя дома или на открытом месте, установка сутры (барьера) является сунной. Сутра устанавливается в направлении кыблы перед молящимся. Таким барьером может быть стена, палка, стул и так далее, то есть все то, что может воспрепятствовать проходу перед молящимся.
«Они спрашивают тебя о духе (рухе). Скажи: «Дух (рух) от повеления Господа моего. Даровано вам знания только немного». (сура «Перенес ночью», 85)
Однажды при встрече с сахаба Расулюллах (ﷺ) обратил внимание на одного из них, у которого была густая и пышная борода. При взгляде на этого человека глаза Пророка Аллаха (ﷺ) светились и на устах появлялась улыбка...
Каждый угол четырехугольной Каабы имеет свое название. Восточный угол называется углом Черного камня, южный – Йеменский угол, западный – Сирийский угол (угол Шама), северный – Иракский угол. Хаджар аль-асвад ("Черный камень") был установлен пророком Ибрахимом в восточном углу Каабы для обозначения места начала тавафа. На северной стене, недалеко от места расположения Хаджар аль-асвад, имеется покрытая золотом дверь, высотой 1,97 м. Промежуток между этой дверью и Черным камнем называется «Мультазам» ("Необходимый").
В один из дней асхаб Малик бин Надла предстал перед нашим Пророком в неприглядном виде. Пророк сказал ему: «Эй, Малик, есть ли у тебя средства?» «Да, конечно имеются», - ответил Малик. «А каков твой достаток?» - еще раз спросил Пророк. Малик сказал: «Аллах дал мне достаточно добра, у меня много верблюдов, коров, овец и других средств к существованию.
С точки зрения ислама «иман»: это непоколебимая вера в правильность и истинность всех откровений, религиозных основ и решений, ниспосланных Всевышним Аллахом и переданных Пророком Мухаммадом ﷺ, подтверждение их истинности и их признание посредством понимания и принятия.