Пророк (с.г.в.) увидел во сне, что Аллах подчинил ему Мекку. После возвращения из Худайбии, он с десятью тысячами мусульман двинулся в сторону Мекки. Мекканцы собрали войско и выступили против Посланника (с.г.в.). Всевышний Аллах сделал так, что они сдались без боя, а их предводитель Абу Суфьян стал мусульманином.
Наступило время утреннего намаза. Пророк (с.г.в.) совершил омовение, и сахабы стали пить оставшуюся после омовения воду и вытирали ею свои лица.
Абу Суфьян сказал хазрати Умару (р.г.):
- Гляди, Мухаммад стал господином.
Умар (р.г.) ему ответил:
- Мухаммад не станет изображать из себя бея. Он истинный Пророк, поэтому люди оказывают ему почтение.
Пока Посланник (с.г.в.) находился в Мекке, Абу Суфьян проявлял к нему большое внимание и оказал ему почет и уважение в своем доме.
Пророк (с.г.в.) объявил:
- Кто будет искать прибежища в доме Абу Суфьяна, закроет двери своего дома и бросит оружие, того не будут трогать.
После того, как Посланник (с.г.в.) завоевал Мекку, сахабы подняли его на своих плечах у дверей Каабы. Держась руками за дверные косяки, он обратился к курайшитам:
- Кем вы меня считаете?
- Ты для нас хороший и добрый брат, - сказали курайшиты.
После этих слов наш Пророк (с.г.в.) произнес:
- Я говорю вам то же самое, что пророк Йусуф (а.с.)сказал своим братьям: «Сегодня я не стану укорять вас. Да простит вас Аллах, ибо Он - Милосерднейший из милосердных» (Сура «Йусуф», аят 92).
Прочитав этот благородный аят, он спустился с дверей Каабы.
Рассказывают, что Ибн Аббас (р.г.) как-то сказал Абу Суфьяну:
- Когда Посланник придет к Абу Суфьяну, напомни ему этот аят!
Абу Суфьян так и сделал. А Расулюллах (с.г.в.) в ответ сказал:
- Да простит Аллах тебя и того, кто тебя этому научил.
Это победное вхождение в Мекку произошло через восемь лет после хиджры.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Мама – это первый человек, через которого Всевышний проявляет Свою заботу и милосердие к нам. Первый, кому спустя месяц жизни, мы начинаем улыбаться, и с кем возникают сердечные узы… Наше сердце узнает ее гораздо раньше, чем мы осознаем умом, кто она для нас на самом деле
В современное время во всем мире участились случаи абортов (прерывания беременности). Раньше в исламском мире подобные факты считались из ряда вон выходящими
И в современном мире рабство еще существует. Достаточно периодически просматривать сайты информагентств, где можно обнаружить информацию о том, что в том или ином регионе мира освобождены рабы или рабыни. В Османской империи институт рабства был вполне легален, но положение рабов очень сильно различалось. Впрочем, в Средние века (а кое-где и в более просвещенные времена, например, в России, или в США) рабство было вполне нормальным и приемлемым для общества явлением, которое никого не шокировало.
Благой нрав – это «мешочек» духовного богатства верующего. В хадисах сказано, что это одно из «приобретений», за которое большинство верующих попадут в Рай. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также говорил, что наиболее любимым перед Всевышним является тот, кто отличается более благим нравом. Но что можно считать благим нравом, какие черты в него входят? Опираясь на Сунну и Коран, можно выделить некоторые качества, которые уместно отнести к проявлениям благонравия.
Пророки выбираются из числа людей Аллахом Всевышним. Поэтому пророком невозможно стать путем упорного труда или долгого поклонения...
Коран и хадисы Посланника Аллаха (мир ему) о том, кто является другом, в чем заключается дружба...
Всевышний Аллах отправлял пророков и посланников с одной миссией – показать людям истину и предупредить их. Никто из них не был послан для насильственного распространения веры. Да и можно ли заставить человека верить?.. Ведь вера – это убежденность сердца, которая может возникнуть вследствие размышлений, созерцания знамений, но не под давлением страха. Можно принудить человека к действиям или словам, но страх – это не то, что рождает веру. Вера, наверно, - это то, что можно назвать дитем свободы.