После Рая Аллах Всевышний создал Ад
После этого Аллах Всевышний создал Рай. По этому поводу Ибн Аббас (р.а.) говорил следующее:
«Рай – это высочайший макам, находящийся под Аршем. В одном из хадисов по этому поводу говорится: «Арш является потолком Рая»».
В другом риваяте, так же переданном от Ибн Аббаса (р.а.), говорится:
«Аллах Всевышний создал Рай и приказал ему украситься. Рай украсил сам себя. Внутри него появились реки из меда, молока, воды и камфары, а так же источник Сальсабиль. Потом ему были представлены Арш, Курси, райские гурии и райские одежды. После этого, Аллах Всевышний обращаясь к Раю, сказал: «Говори!». Рай сказал: «Как же счастлив будет попавший в меня». Аллах ответил: «Клянусь твоим величием, Я не позволю войти в тебя восьми категориям людей: пьянице, умершему без покаяния; прелюбодею; сплетнику; тирану; тому, кто любил веселиться и развлекаться; разорвавшему родственные связи; не соблюдавшему своих обещаний; и тому, кто не ревновал свою жену»».
Вехб рассказывал:
«Однажды я спросил у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям): «О, посланник Аллаха! Из чего Аллах создал Рай?». Он ответил: «Рай был создан из воды. Один его кирпич из золота, а другой из серебра, а между собой они скреплены мускусом. Его земля из шафрана. Камни в нем, из жемчуга и рубинов. Тот, кто войдет в Рай, будет наделен различными благами. Вошедший туда, не умрет, не состарится, и останется там навечно».
В соответствии с мнением некоторых муфассиров, после Рая Аллах Всевышний создал Ад. В Аду есть семь врат. Расстояние между этими вратами составляет пятьсот лет пути. При входе в каждые врата, находятся семьдесят тысяч гор. На каждой горе есть семьдесят тысяч долин. В каждой долине находится семьдесят тысяч домов. В каждом доме есть семьдесят тысяч орудий для пыток. Это: железные оковы, наручники, цепи, ошейники, яды, кипяток и заккум. И все это из огня.
Через первые врата в Ад войдут те, кто совершал большие грехи и умер без покаяния.
Вторые ворота называются Джахим. Через них в Ад войдут идолопоклонники.
Третьи врата называются Хутама. Через них войдут племя Яджудж и Маджудж.
Четвертые врата называются Сайир. Через них в Ад войдут шайтаны и те, кто поклонялся звездам.
Пятые врата называются Сакар. Через них войдут огнепоклонники.
Шестые ворота называются Леза. Через них в Ад войдут мушрики.
Седьмые ворота называются Хавийа. Через них в Ад войдут лицемеры.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Среди коренных народов Западного Кавказа можно выделить один особый, близкородственный и абхазам, и адыгам, и в равной степени самостоятельный и сохранявший свою независимость – убыхов. Народ убыхов не отличался большим числом – средние цифры всего населения составляли примерно 25-40 тысяч. Но, несмотря на малочисленность, они славились необычайной организованностью и воинственностью.
О том, что в великом поэте Пушкине были исламские гены: есть гипотезы, основанные на том, что в нем есть арабская кровь. Но несомненно одно, что поэт писал стихи в озарении высшим разумом. И почему среди множества тем и проблем, его вдохновлявших оказался Благородный Коран – остаётся загадкой. Нелегкие жизненные тропы Александра Пушкина пролегли по благодатному Кавказу, где он встречался с носителями ислама.
Наш любимый Пророк Мухаммад (ﷺ) говорит: «Нет ничего, что спасет человека от наказания в мире вечном, кроме поминания Всевышнего Аллаха».
Для верующих намаз, дуа, благие деяния – это ключ к открытию самых тяжелых дверей. Есть несколько дуа, которые пророк Мухаммад (мир ему) совершал в течение дня, утра, вечера и ночи для того, чтобы быть ближе к Аллаху, тем самым благословить свой день Его милостью.
Хиджр — место, между северной стеной Каабы и полукруглой стеной аль-Хатим. Между Каабой и Аль-Хатим похоронены...
В хадисе, переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Между двумя звуками трубы сорок...»
Пророк Иса (мир ему) с разрешения Аллаха оживлял мертвых. Некоторые неверующие люди сказали Исе (мир ему): «Поистине, ты оживляешь мертвых, но ты оживил человека, который умер недавно, может быть, он не был мертв. Оживи человека, который покинул этот мир давно». Пророк Иса (мир ему) сказал им: «Выберите любого человека».
Об обязательности соблюдения поста было сказано не с самого начала откровения, а только во второй год переселения в Медину. Но это не значит, что до того мусульмане не практиковали голодание как религиозную практику – до этого мусульмане постились в день Ашура (десятый день первого месяца лунного календаря – Мухаррама).