Фото: leungchopan/ elements.envato.com
После этого Аллах Всевышний создал Рай. По этому поводу Ибн Аббас (р.а.) говорил следующее:
«Рай – это высочайший макам, находящийся под Аршем. В одном из хадисов по этому поводу говорится: «Арш является потолком Рая»».
В другом риваяте, так же переданном от Ибн Аббаса (р.а.), говорится:
«Аллах Всевышний создал Рай и приказал ему украситься. Рай украсил сам себя. Внутри него появились реки из меда, молока, воды и камфары, а так же источник Сальсабиль. Потом ему были представлены Арш, Курси, райские гурии и райские одежды. После этого, Аллах Всевышний обращаясь к Раю, сказал: «Говори!». Рай сказал: «Как же счастлив будет попавший в меня». Аллах ответил: «Клянусь твоим величием, Я не позволю войти в тебя восьми категориям людей: пьянице, умершему без покаяния; прелюбодею; сплетнику; тирану; тому, кто любил веселиться и развлекаться; разорвавшему родственные связи; не соблюдавшему своих обещаний; и тому, кто не ревновал свою жену»».
Вехб рассказывал:
«Однажды я спросил у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям): «О, посланник Аллаха! Из чего Аллах создал Рай?». Он ответил: «Рай был создан из воды. Один его кирпич из золота, а другой из серебра, а между собой они скреплены мускусом. Его земля из шафрана. Камни в нем, из жемчуга и рубинов. Тот, кто войдет в Рай, будет наделен различными благами. Вошедший туда, не умрет, не состарится, и останется там навечно».
В соответствии с мнением некоторых муфассиров, после Рая Аллах Всевышний создал Ад. В Аду есть семь врат. Расстояние между этими вратами составляет пятьсот лет пути. При входе в каждые врата, находятся семьдесят тысяч гор. На каждой горе есть семьдесят тысяч долин. В каждой долине находится семьдесят тысяч домов. В каждом доме есть семьдесят тысяч орудий для пыток. Это: железные оковы, наручники, цепи, ошейники, яды, кипяток и заккум. И все это из огня.
Через первые врата в Ад войдут те, кто совершал большие грехи и умер без покаяния.
Вторые ворота называются Джахим. Через них в Ад войдут идолопоклонники.
Третьи врата называются Хутама. Через них войдут племя Яджудж и Маджудж.
Четвертые врата называются Сайир. Через них в Ад войдут шайтаны и те, кто поклонялся звездам.
Пятые врата называются Сакар. Через них войдут огнепоклонники.
Шестые ворота называются Леза. Через них в Ад войдут мушрики.
Седьмые ворота называются Хавийа. Через них в Ад войдут лицемеры.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Уважаемый муфтий, саляму алейкум. Меня зовут Камилла, я из богатой семьи, учусь на третьем курсе, хочу попробовать работать, но папа не хочет, говорит, что мне нужно только учиться. Можно ли работать женщине по Исламу? Каков хукм работы женщины по Исламу. Спасибо. (Камилла, Саранск, Мордовия)
Каково отношение правоверных к банковской системе? Могут ли мусульмане пользоваться услугами банков - получать в финансово-кредитных учреждениях ссуды, открывать счета, покупать акции, играть на фондовых биржах? Как относится к подобным вещам Шариат?
На ком лежит обязанность жертвоприношения в семье, должна ли женщина, так же как и ее муж, приносить в жертву животных, и если да, то в каких случаях? Это одни из наиболее актуальных вопросов сегодня в преддверии священного Курбан-Байрама. И даже в случаях, когда нам кажется, что «мы и так все сами знаем», возникают различные жизненные ситуации, где нам требуется подсказка авторитетного источника. Поэтому хочется надеяться, что подобная информация будет одинаково полезна для всех, и для новичков, и для тех, кто уже обладает определенным багажом знаний.
Вера - это словно большое дерево, имеющее свои корни и ветви. И сегодня мы хотели бы еще раз напомнить вам о них. Каждый стремящийся к совершенству правоверный должен:
Об этом ковчеге существует много преданий. Абдуллах ибн Аббас (р.а.) передал, что его длина составляла триста тридцать метров, ширина сто пятьдесят метров, и был он трехэтажным. На первом этаже разместили домашних животных, на втором - диких животных. А третий этаж пророк Нух (а.с.) оставил для себя и верующих. Жил-был некто с головой, похожей на голову павлина, с гусиной грудью и петушиным хвостом.
После того, как Посланник Аллаха (мир ему) увидел удивительные явления в раю и в аду, он попросил Джибриля: «Есть ли у меня разрешение обратиться к Великому Аллаху?» Джибрил, мир ему, сказал: «Да, есть».
То, что Шамс написал какое-либо произведение своей рукою или нет, доподлинно неизвестно, но известно, что он не любил писать самолично. Однако его ученики записали его проповеди, и назидания, которые известны под названием «Маколоти Шамси Табризи».
За что человек может получить дополнительное вознаграждение от Аллаха?