Вопрос: Животных с какими недостатками нельзя приносить в жертву?
Ответ: Такие недостатки можно разделить на две категории:
а) Большие недостатки, которые с точки зрения религии являются препятствием для того, чтобы это животное было принесено в жертву. К таким недостаткам относятся:
- Слепота на один или оба глаза.
- Хромота, не позволяющая животному самостоятельно дойти до места заклания.
- Отсутствие одного или обоих ушей.
- Отсутствие всех или большинства зубов.
- Если один или оба рога отломаны у корня.
- Отсутствие более чем 1/3 части хвоста или полового органа.
- Отсутствие у животного тестикул или сосков на вымени.
- Если животное истощилось и ослабло настолько, что в костях не осталось костного мозга.
- Если у животного с рождения отсутствуют уши или хвост.
- Если животное страдает безумием и является неуправляемым.
- Если животное питается нечистотами. До тех пор, пока животное не очистится от съеденных нечистот, его нельзя приносить в жертву.
б) Небольшие недостатки, которые не являются препятствием для жертвоприношения, но наличие которых считается нежелательным. К таким недостаткам относятся:
- Если животное страдает косоглазием или на вид кажется худым.
- Если животное хромает на одну ногу, но при этом может самостоятельно передвигаться на трех других ногах.
- Если у животного с рождения отсутствуют рога.
- Если у животного продырявлены или порваны уши.
- Если у животного отсутствуют некоторые зубы.
- Если у животного отрезано менее 1/3 части хвоста или полового органа.
- Если у животного с рождения маленькие уши.
- Кастрированное животное.
Islam-Today
Шейх Абу Аббас сказал по этому поводу следующее: «Запрещено убивать джиннов без причины. Так же, как не разрешено неоправданное убийство человека, так и убийство джинна без уважительных причин считается запретным. Притеснение в любой форме и в любом проявлении считается запретным. Даже притеснение неверующих порицаемо и запрещено». Аллах говорит в Священном Коране: «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете».
Во-первых, следует помнить, что совершающий намаз, по сути, становится перед взором Аллахом Та’аля, подчиняясь его воле, исполняет главнейший ‘ибадат, а потому отвлечение по пустякам и прерывание намаза в этот ответственный период никак недопустимо.
Болезни постигают не только наше тело, но и ум, и душу. Духовные болезни постигают человека при отдалении от религии и приводят к ослаблению имана. Эти духовные болезни могут постичь человека:
Мы часто составляем мнение о человеке, опираясь лишь на внешние данные: облик, поведение, слова. И даже не зная его внутреннего мира, считаем собственные представления о другом исчерпывающими. Встречается такое и среди мусульман. Видя в других приметы маловерия или зная о чужих грехах, мы тут же мысленно оправляем их в Ад.
По дороге на работу мне попадается женщина с ребенком, просящая подаяние, нужно ли давать подаяние таким людям, или лучше не делать этого?
Существует два вида ревности. Первая является запрещенной, а вторая является сунной.
Ибн Аббас говорит: «Когда находившиеся на А̓рафе войдут в Рай, обитатели Ада обрадуются, поскольку увидят, что их родственники удостоились разнообразных райских благ. Они скажут: «Господь наш! Разреши нам поговорить с нашими родственниками, вошедшими в Рай».
Этот вопрос часто задают люди - мусульмане и немусульмане. Мы знаем, что мусульмане во всем мире исполняют пятикратные молитвы на арабском языке. На арабском языке в молитве мусульмане восхваляют Аллаха, читают Коран и подтверждают свою покорность Его воле.