Фото: Ислам-тудей
В хадисах, разрешающих посещение могил, использовано объединения грамматических родов, поэтому разрешение (Путь объединения грамматических родов означает, что те положения, которые упоминаются для объединённого рода, касаются и всех объединённых родов) распространяется и на женщин. Так же, как есть разрешение на посещение для мужчин, есть это разрешение и для женщин, так как посещение могилы приносит такую пользу, как извлечение урока на примере тех, кто лежит в могиле, напоминание о будущей жизни и молитва о покойном.
Из того, что мы узнали из рассказа от досточтимой Айши (р.а.), досточтимый Пророк ﷺ разрешил и женщинам посещать могилы (Ибн Маджа, «Джанаиз», 47).
И, воспользовавшись этим правом, досточтимая Айша (р.а.), лично посетила могилу своего брата Абдуррахмана (Тирмизи, «Джанаиз», 61).
Вместе с тем известно, что она также посещала могилы прежде всего досточтимого Пророка ﷺ, а также досточтимого Абу Бакра и досточтимого Умара. Эти примеры показывают, что женщинам также разрешено посещать могилы. Помимо того, пророк, встретив у могилы женщину, плачущую о своём умершем ребёнке, посоветовал ей быть терпеливой и не запретил ей этот визит (Бухари, «Джанаиз», 7; Муслим, «Джанаиз» 17).
Фото: Ислам-тудей
Женщины могут посещать кладбища, при условии в первую очередь безопасности; и если нет страха, что они будут кричать, вырывать волосы на голове и проявлять чрезмерное уважение к могилам, что может привести к фитне. Хадисы, в которых говорится, что досточтимый Пророк ﷺ проклинал женщин, которые часто посещали могилы (Тирмизи, Насаи, Ибн Маджа) относятся к периоду, когда ещё сохранялись привычки эпохи невежества (Тирмизи, «Джанаиз»).
Если женщины пострадают с точки зрения безопасности при посещении могилы, то сегодня в этом отношении могут быть предприняты меры. В противном случае для женщин нет религиозного запрета посещать могилы.
Ответ на основе книги "Ислам в вопросах". Перевод Ольга Тюркмен
Посланник Аллаха (мир ему) в период своего правления мусульманской уммой осуществил большое количество реформ и сделал много для общественной жизни мусульман. Одна из его реформ касается инвалидов
Хиджаб –это не просто часть мусульманской религии, это закрытая одежда, которая скрывает все части тела девушки в исламе, кроме лица и кистей рук. Каждая девушка должна соблюдать хиджаб, если перед ней чужой мужчина. Сейчас большинство мусульман называют хиджабом только часть одежды - платок. Повязывая платок на голову, девушка должна оставаться красивой и современной. Сегодня придумано около ста видов завязывания хиджаба. Пять из них – самые распространенные. Прежде чем начать, следует подготовить шапочку под платок (боне) и английские булавки. Волосы нужно туго собрать сзади. Если нет боне, можно заменить ее другим, небольшим платком.
Благословенный Умар (да будет им доволен Всевышний Аллах), а когда принял Ислам ему было 33 года, а в 52 стал вторым праведным халифом, сменив упокоившегося Абу Бакра (да будет им доволен Всевышний Аллах). Рослый, крепкого сложения Умар, отличавшийся своей нескончаемой энергией, быстрой походкой и громогласным голосом, был воплощением богобоязненного раба Аллаха, о котором Всевышний скажет в одном из аятов Священного Корана так:
1. Сунна-намазы совершаемые до или после фард-намазов (то есть связанные с фард-намазами). Эти намазы называются «Сунна-раватиб».
Вопрос: Можно ли во время Рамадана смотреть фильмы, содержание которых противоречит Исламу?
Совершение Хаджа предписано каждому мусульманину, имеющему для этого силы и средства. Предлагаем Вам ознакомиться с тем, что нужно брать с собой в священные земли Мекки и Медины, а что лучше оставить дома.
Тасаввуф (в более широком смысле "суфизм") – это не течение и не секта, как пытаются навязать мусульманам, а...