Вопрос от Мусо Зоитова:
Что такое василя в Исламе?
Ответ:
Слово «василя» означает достижение чего-либо посредством сильного желания. Аллах Всевышний говорит в Коране: «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, ищите пути приближения (василя) к Нему» (аль-Маида 5/35).
Истинным путем приближения к Аллаху Всевышнему, является следование по Его пути со знанием и выполнением всех предписаний шариата.
Рагиб аль-Исфахани говорил: «аль-Василь – это тот, кто желает приблизиться к Аллаху Всевышнему» (аль-Муфредат).
Ибнуль-Асир говорил: «аль-Василь – это желающий, жаждущий. Аль-Василя – это средство, которое позволяет достичь желаемого или приблизиться к нему. Во множественном числе «васаиль»» (ан-Нихайа).
В Священном Коране слово "василя" встречается в двух местах:
1) «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, ищите пути приближения к Нему и сражайтесь на Его пути, – быть может, вы преуспеете» (аль-Маида 5/35). Давая толкование к этому аяту, Ибн Джарир ат-Табери говорил: «Выражение «ищите пути приближения к Нему» означает следующее: «Стремитесь приблизиться к Нему, посредством тех действий, которые вызывают Его довольство» (Тафсирут-Табери, VI/226).
Катада давал следующее толкование этому аяту: «Приближайтесь к Нему посредством покорности и совершения действий, которыми Он доволен». Такого же толкования придерживались Муджахид, Абдуллах ибн Касир, Судди, Ибн Зейд и многие другие.
2) «Те, к кому они взывают с мольбой, сами ищут пути приближения к своему Господу, пытаясь опередить других. Они надеются на Его милость и страшатся мучений от Него. Воистину, мучений от твоего Господа надлежит остерегаться» (аль-Исра 17/57).
Ибн Масуд (радыйаллаху анху) говорил: «Этот аят был ниспослан по поводу одной группы арабов, которые поклонялись джиннам. Однако эти джинны стали мусульманами, но люди не поняли этого и продолжали поклоняться им» (Муслим, Тафсир, 28).
Хафиз Ибн Хаджар следующим образом комментировал этот хадис: «Люди, поклонявшиеся джиннам, продолжали поклоняться им. Однако эти джинны стали мусульманами и сами искали пути приближения к своему Господу» (Фатхуль-Бари, VIII, 249).
Подводя итог, можно сказать, что целью василя является приближение к Аллаху Всевышнему, посредством покорности Ему и совершения действий, которые вызывают Его довольство. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом» (аль-Кяхф 18/110).
Islam-Today
Я придерживаюсь шафиитского мазхаба, скоро Хадж, и многие говорят о нем. Я как-то читал в мечети какую-то книжку о Хадже, и мне сказали, что она по ханафи и есть различия с шафиитскими условиями. Правда ли это? Есть ли разница в фардах Хаджа между нами и ханафитами?
С Леной я познакомилась во время Фестиваля мусульманской молодежи. Меня всегда интересовали люди русской национальности, принявшие Ислам. А когда я узнала, что Елена заняла первое место на конкурсе чтецов Корана, который проходил в Белой мечети Великих Болгар этот интерес возрос вдвойне
В течении какого времени ангелы записывают греховный поступок, совершенный человеком? Происходит ли это сразу или же спустя какое-то время? Если у человека шанс исправиться, прежде чем они запишут ему грех?
Быть истинным верующим Аллаха является источником абсолютного успеха мусульманина в обоих мирах. Но что значит быть истинным верующим? Определение истинного верующего дано Самим Аллахом в Священном Коране и продемонстрировано посредством сунны посланника Аллаха (мир ему).
Русский язык очень богат идиомами, то есть выражениями, которые нельзя читать и понимать буквально. Их слова означают одно, а смысл всей фразы – совсем другое. Например, «вот, где собака зарыта». Естественно, речь идет не о собаке и не о закапывании, а о понимании причины некоего события. Но при чем же здесь тогда собака, да еще и зарытая?
Среднестатистический человек в современном мире ежедневно сталкивается с тревогой, беспокойством и грустью. Время от времени человек чувствует себя одиноким и испытывает отчаяние. Изо дня в день мы вертимся в суете обыденных дел, но материальные блага не приносят радости и довольства душе. Почему мы испытываем опустошенность, мы стремимся к душевному покою, но не можем его обрести.
Совершая эти дуа с правильным намерением, ваша награда от Аллаха будет неисчислима. Правильное намерение в данном случае – это совершение зикра, поминание Аллаха Его прекрасными именами и оживление Сунны.
Это растение впервые окультурили в Индии, затем оно попало в другие страны Азии, в Египет, а оттуда в Византию и Европу. На Земле, наверное, почти нет места, где не знали бы и не выращивали...