Ответ:
Да, в настоящий момент Рай существует.
Следующие аяты указывают на то, что и Рай и Ад существуют в настоящее время, и что они приготовлены для людей:
«Стремитесь к прощению вашего Господа и Раю, ширина которого равна небесам и земле, уготованному для богобоязненных» (Али Имран 3/133).
«Бойтесь Огня, который уготован неверующим» (Али Имран 3/131).
Имам Газали говорит, что слово «уиддат» (уготованный) использовано в прошедшем времени, что указывает на то, что и Рай и Ад уже созданы и существуют в настоящее время.
Кроме того, в Коране сообщается, что Адам (алейхи салям) и его жена Хавва, после того, как были созданы, были поселены в Раю, где им было приказано питаться всем, чем им захочется, за исключением плодов одного дерева (аль-Бакара 2/35).
Умершие люди в данный момент живут загробной жизнью, то есть находятся в берзахе. В зависимости от совершенных в мирской жизни дел, они испытывают в своих могилах либо наслаждение, присущее Райской жизни, либо страдания, присущие Аду, и ожидают дня Великого суда.
Islam-Today
Полезная статья? Сделайте репост на Facebook, пожалуйста!
Ответ: Суры, ниспосланные до переселения Пророка в Медину, называют мекканскими, а суры, ниспосланные после переселения, называют мединскими. У этих сур есть свои особенности...
Колодец Замзам находится на расстоянии 21 м от Каабы. Его глубина составляет порядка 30 м, а диаметр колодца колеблется от 1,08 до 2,66 м в различных его участках.
В одном из хадисов говорится: «Лицемерам присущи три признака: когда он говорит, то говорит...
Это удивительное сооружение - мечеть имени...
10 семей - 10 культур - 10 традиций Рамадана
Однажды Пророк Муса ‘алейхис-салям сидел в окружении людей и общался с ними. В этот момент, к нему явился Иблис, на голове которого красовался цветастый головной убор.
Способность общаться, уметь разговаривать и понимать друг друга – это великая Милость Всевышнего Аллаха, которую человек зачастую воспринимает как должное и обыденное. Ведь именно языком человек может произносить прекрасные слова, вызывая положительные эмоции у других, может восхвалять Всевышнего Аллаха и выражать свою благодарность Творцу.
Спать на животе не является харамом. Однако посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) считал неподобающим такое положение.