Ответ:
Да, в настоящий момент Рай существует.
Следующие аяты указывают на то, что и Рай и Ад существуют в настоящее время, и что они приготовлены для людей:
«Стремитесь к прощению вашего Господа и Раю, ширина которого равна небесам и земле, уготованному для богобоязненных» (Али Имран 3/133).
«Бойтесь Огня, который уготован неверующим» (Али Имран 3/131).
Имам Газали говорит, что слово «уиддат» (уготованный) использовано в прошедшем времени, что указывает на то, что и Рай и Ад уже созданы и существуют в настоящее время.
Кроме того, в Коране сообщается, что Адам (алейхи салям) и его жена Хавва, после того, как были созданы, были поселены в Раю, где им было приказано питаться всем, чем им захочется, за исключением плодов одного дерева (аль-Бакара 2/35).
Умершие люди в данный момент живут загробной жизнью, то есть находятся в берзахе. В зависимости от совершенных в мирской жизни дел, они испытывают в своих могилах либо наслаждение, присущее Райской жизни, либо страдания, присущие Аду, и ожидают дня Великого суда.
Islam-Today
Полезная статья? Сделайте репост на Facebook, пожалуйста!
Даже премьер-министр Эрдоган сказал свое веское слово, назвав сериал неуважительным и «попыткой выставить нашу историю в негативном свете в глазах молодого поколения". Десятки протестующих собрались у дверей студии канала Show TV и с криками «Аллаху Акбар» забросали здание яйцами. Потомки Сулеймана поклялись снять свой собственный фильм, чтобы уравнять счет.
С арабского языка слово «фикх» переводится, как «знать, понимать, понимать ситуацию». Терминологическое значение этого слова – знать положения, которые «за» или «против». Существует и другое определение, согласно которому фикх – это подробное знание религиозных положений, касающихся ритуалов поклонения (ибада), «муамала» (взаимоотношений) и системы наказаний (укубат)
Одной из актуальных проблем религиозной практики мусульман является несвоевременное совершение молитв. Работа, бытовые дела, непредвиденные обстоятельства – даже без внутреннего сопротивления нафса поводов для откладывания намаза «на потом» достаточно
«Шайтан» – довольно широкое понятие в исламском богословии. Точно можно сказать лишь одно: шайтан – это злой дух. Одни мусульманские богословы причисляют шайтанов к особой разновидности джиннов – самой неверующей и строптивой. Другие относят этих созданий к категории существ, которые с самого начала обречены на муки в Аду и неверие.
В одном из своих хадисов Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил своей умме, что не будет вера мусульманина совершенной до тех пор, пока он не полюбит других и не пожелает им того же, чего хотелось бы самому.
Если сердце порочно, каждый акт поклонения становится испорченным, и в конечном итоге вся наша жизнь лишается благодати. Имам аль-Газали, основываясь на аятах Корана, выдели 3 состояния нашего сердца. Сердца верующих колеблются между этими тремя состояниями, но, чаще всего, застревают на втором. Что же это за состояния?
Давайте честно признаемся себе – у многих из нас в жизни или в характере присутствуют определенные привычки, которых мы стыдимся и от которых хотим избавиться. Как же нам следует приступить к этому непростому делу?
«Аятуль-курси» – величайший аят, который был ниспослан пророку Аллаха ﷺ. Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что Аятуль-курси является сутью и сердцем Корана.