Предопределение семейной жизни
Вопрос:
Предопределено ли человеку замужество или женитьба, и если да, то стоит ли тогда вообще выбирать себе будущего супруга, ведь и так уже все предопределено? И вообще, можно ли спрашивать о моментах, касающихся судьбы, не ввергнет ли это человека в неверие?
Ответ:
Человек может и должен спрашивать о том, что его интересует, в конце концов, ведь это он делает для того, что бы получить знания, и укрепить веру в своем сердце, а не ради того, чтобы отрицать судьбу.
Как повествует Всевышний Создатель в аятах Священного Корана, пророк Ибрахим (мир ему) будучи посланником и пророком Творца, уверовавший Ему просил показать то, как Милостивый Аллах воскрешает мертвых, не потому что он сомневался в чем-то, а для того, чтобы укрепить веру в своем сердце.
Предопределение вовсе не означает безвольность творения, в данном случае человека. Всевышний предопределяет и знает обо всем, однако как именно поступить, какой выбрать путь, и какое принять решение – выбор оставлен за человеком, который был наделен разумом.
Cуществует тонкая грань, где нужно понять, что мы совершаем что-либо, не потому что Аллах об этом знает. Всевышний знает то, что мы будем делать, мы делаем свой осознанный выбор.
К примеру, ученик не сделав задание педагога, получает неудовлетворительную оценку. Соответственно мы не можем сказать, что этот ученик не сделал задание, потому что учитель ему поставил плохую оценку. Наоборот, его низкий балл отражает уровень его подготовки, его отношения к заданию.
Так и здесь, мы не плывем безвольно по течению именуемой судьбой. Мы делаем свой выбор, а Всевышний Творец знает это.
Так обстоят дела с замужеством или женитьбой человека. У каждого есть выбор, который он делает осознано, и несет ответственность за свой поступок.
Islam-today
Еще один овощ, упомянутый в Коране - это тыква. Аят Корана, где говорится о тыкве звучит следующим образом: «Воистину, Йунус был тоже посланником. Когда он бежал [от своего народа] к нагруженному кораблю, то кинул вместе с другими жребий и проиграл, [и он оказался в море]. Его проглотил кит, и он был достоин порицания. Если бы он не был из числа воздающих славословие Аллаху, то непременно остался бы во чреве кита до Дня воскресения. Наконец, Мы выкинули его [из чрева кита] на пустынный берег, и он тяжко занемог. Там по Нашей воле выросло над ним тыквенное дерево» (Саффат: 139-146).
Один из благочестивых людей рассказывал: «Однажды ночью я захотел спать и заснул. И увидел такой сон: Настал конец света, люди предстали с отчетом, после которого некоторые отправились в рай, а некоторые в ад. Подойдя к воротам рая, я спросил у находившихся там: – О, обитатели рая! Что вы совершили такого, что дало вам право войти в рай? – Это право мы получили по причине покорности Милостивому Аллаху и неповиновения шайтану.
Харар (Харэр) — это окружённый каменными стенами город мечетей и красочных базаров, центр мусульманской науки и школ. Это главный исламский город Эфиопии.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «С наступлением месяца Рамадан открываются врата Рая, врата Ада закрываются и шайтаны заковываются в цепи». Однако всем хорошо известно...
Все женские проблемы неудовлетворенности своей семейной жизнью исходят от незнания ислама. Наша религия разумна и гармонично устраивает человеческие взаимоотношения. Не приписывает ислам женщине быть малоинтересной в своем внешнем виде для своего мужа и отталкивающей в своем одеянии для общества в целом...
Обычно когда люди сталкиваются с проблемами, потребностями и нуждами, они первым делом обращаются к другим людям. Им кажется, что другие непременно могут решить их проблемы. Когда же все становится совсем плохо, они обращаются к Аллаху....
Вопрос: Есть какие-то конкретные предписания относительно поста в месяц Раджаб?
В Коране Всевышний Аллах говорит: «Не следуй тому, чего ты не знаешь. Воистину, слух, зрение и сердце - все они будут призваны к ответу» (сура «аль Исра», «Ночной перенос», аят 36) В другом аяте говорится: «Вы не укрывались от свидетельств вашего слуха, ваших взоров и вашей кожи. Но вы предполагали, что Аллах не знает многого из того, что вы совершали» (сура «аль Фуссилят», «Разъяснены», аят 22) Также в суре «аль Анъам» («Скот») приводится следующий аят: