Вопрос.
Можно ли ходить в гости без приглашения? Что об этом говорится в хадисах?
Ответ.
Начнем с того, что ходить в гости без приглашения не совсем правильно. Поскольку это может вызвать неудобства для хозяина и поставить его в неловкое положение.
Рассмотрим случай из жизни сподвижников, связанный с нашей темой:
"Однажды один из сподвижников приготовил угощение для Пророка (мир ему) и пригласил вместе с ним ещё четырех человек. Однако по пути к ним присоединился ещё один и они пришли все вместе в гости. Подойдя к двери наш Пророк (мир ему) обратился к хозяину дома:
- Этот человек присоединился к нам по пути. Если ты разрешишь, то можешь позволить ему войти к себе в дом. А если нет – то можешь не позволять.
Хозяин ответил:
- Нет, я разрешаю ему войти. О, Посланник Аллаха!" (Бухари, «Буйю», 21; Мезалим, 14; «Ат’тиме» 34, 57; Муслим, «Ашриб», 138)
Приглашать всех в свой дом не является обязанностью хозяина дома. А если же человек впустит к себе, то этим он проявит свое великодушие. В хадисе сказано: «Верящий в Аллаха и Судный день должен оказывать почести своим гостям» (Бухари, Муслим).
Однако не стоит приносить неудобства хозяевам, ибо есть хадис: «Пусть верующий не стесняет своего брата по вере».
Когда приглашают в гости какого-либо важного человека, то желательно пригласить его с кем-либо, например, с родными. А тот, кого пригласили, в свою очередь, должен утвердительно ответить на приглашение, если нет какой-либо уважительной причины не прийти.
Нет особого запрета на то, чтобы присоединиться к приглашенным гостям и отправиться с ними вместе. Если бы это было запрещено, то Пророк (мир ему) никому бы не позволил так делать. Единственное, что не стоит делать, так это входить в чужой дом без разрешения.
Хозяин, который собирается почтевать гостей в своем доме должен привести свое жилище в надлежащий вид, надеть лучшую одежду, приготовить угощение для своих гостей. Не нужно руководствоваться мнением, что «одно блюдо может хватить на двоих», ведь вместе с ними могут прийти ещё и другие люди. В отношении гостей нужно быть щедрыми и великодушными.
Не забывайте, что если Аллах послал вам гостя, значит Он послал благо в ваш дом. Ведь в хадисе сказано: «Каждый гость приходит со своей долей хлеба насущного. Никто не сможет съесть чужое пропитание. Напротив, гость увеличивает достаток и средства гостеприимного дома».
Да одарит Всевышний вас и ваш дом нуром!
Islam-today
Ассаляму алейкум. Недавно я стал чувствовать себя в глубокой депрессии. Я потерял интерес к учебе и работе...(Аноним)
Вопрос: Может ли замужняя женщина, не получив развод от мужа, выйти замуж за другого?
Современная мусульманская молодежь не помнит и не видела гонения на религию, закрытие и уничтожение мечетей, расстрел имамов - вообще молодежь и представить себе не может такие явления в современном обществе. Именно для молодых мусульман сегодня строятся новые мечети, открываются учебные заведения, создаются государственные программы, с целью духовного возрождения, развивается халяль-индустрия. Но, в то же время, среди молодежи идет активное распространение радикальных и сектантских лживых течений под флагом ислама, которые дискредитируют, искажают ислам, таким образом, уничтожая личность и весь потенциал молодого человека.
Священный Коран будучи Божественным Откровением, ниспосланным людям как проявление бескрайней Милости Всевышнего Аллаха, представляет собой уникальное и неподражаемое в своем роде Послание.
Упование на Аллаха Всевышнего подразумевает проявление доверия Его милости и мудрости. Аллах Всевышний с первых строк Корана характеризует себя Милостивым и Милосердным. Милость и милосердие Аллаха Всевышнего к Его рабам настолько велики, что несмотря на все неповиновение людей, и совершение ими грехов, Он продолжает наделять их благами, нисколько не ограничивая.
Имам, приглашенный на межконфессиональную встречу по случаю инауграции Дональда Трампа, не упустил случая дать президенту напутствие, прочитав строки Священного Корана.
Всевышний Аллах повелел в одном из аятов Священного Корана: «Пади ниц и приблизься к Аллаху» (сура аль-Аляк, аят - 19). А Посланник Аллаха (мир ему) словно поясняя, сказал: «В земном поклоне раб наиболее всего близок к своему Создателю».
Исламские богословы на протяжении многих веков приводили различные доказательства существования Загробного мира. Вот некоторые из них...