Вопрос от Найли:
Сколько лет прожили в разлуке Адам и Хавва?
Ответ:
В соответствии с риваятами, после известных всем событий, о которых рассказывается в Коране, Адам (алейхи салям) и Хавва (радыйаллаху анха) были ниспосланы на землю для продолжения рода человеческого и для выполнения возложенной на Адама миссии халифа. Адам (алейхи салям) был ниспослан на землю на остров Цейлон, а Хавва в окрестности Джидды.
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Они (оба) сказали: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон» (аль-Араф 7/23). Из этого аята следует, что эта разлука произошла до того, как они покаялись, и эта разлука стала продолжением их наказания в виде ссылки на землю. Наряду с этим, в соответствии с божественной мудростью, эта разлука лишь укрепила их взаимную привязанность.
Эта разлука является важным примером того, что после разлуки вследствие смерти в этой жизни истинная встреча и единение возможны лишь в Раю, при условии, что люди при жизни раскаялись в своих грехах. Так как истинной разлукой является разлука в ахирате, поэтому и истинное единение возможно только там.
После того, как Адам (алейхи салям) покаялся и в течение двухсот лет просил о прощении, его покаяние было принято, и ему было приказано отправиться в хадж.
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Потом Господь избрал его, принял его покаяние и наставил на прямой путь» (Та-Ха 20/122).
Местом встречи Адама (алейхи салям) и Хаввы (радыйаллаху анха) после их долгой разлуки стала гора Арафат. После встречи с Хаввой (радыйаллаху анха) Адам (алейхи салям) возвел на той земле Каабу. И сегодня миллионы людей ежегодно встречаются на этой горе, олицетворяя пример того, как будет происходить сбор людей в Судный день.
Эта история показывает нам, что неповиновение Аллаху Всевышнему приводит к многочисленным разлукам как физическим, так и духовным. И единственным путем встречи является искреннее и глубокое покаяние и возвращение к вратам милости нашего Господа. Поэтому любящие и любимые должны объединиться в своей любви к Аллаху Всевышнему и остерегаться места вечной разлуки, которым в ахирате станет Ад.
Islam-Today
Если мусульманин женат, то он обязан обеспечивать свою жену средствами к существованию даже в том случае, если она имеет собственное богатство. И даже в том случае, если она - кафир (ахл-и Китаб). Нафака становится для мужчины фардом сразу после заключения Никаха. Размеры нафака должны соответствовать материальному состоянию супругов
В турецком сериале «Великолепный век» («Muhteşem Yüzyıl»), посвященном годам правления султана Османской империи Сулеймана I, и основанном на реальных событиях, сюжетной нитью проходит идея об одиночестве правителя. Даже, казалось бы, заслуживающие доверия, хорошо известные, не раз проверенные люди порой не выдерживают испытание приближенности к власти, поддаваясь в силу несовершенства своего нафса (эго), различным искушениям
Таких проклятий я в жизни не слышала, мне очень страшно и очень больно. Очень боюсь за свою мать и очень жаль свою дочь. Даже если она и виновата в чём-то, слышать жуткие проклятия в её адрес я не могу, это разрывает мне сердце
Человек все дальше толкает себя к одиночеству, не может решать стоящие перед ним проблемы и все глубже погружается в них. Институты социальной взаимопомощи, создаваемые в Исламе, спасают человека от этого одиночества, превращают его в индивида здорового общества. В связи с этим, большое значение в мусульманском обществе имеет взаимное внимание и взаимопомощь людей, особенно близких родственников.
Нет ни одного аята или хадиса, который бы...
Священный Коран ниспослан в качестве "худа" – руководства для людей для приближения к Аллаху. Один из примеров лучшего руководства заключен в 49-й суре Корана «Худжурат». В этой короткой суре, состоящей из 18 аятов, заключено предписание относительно обращения с другими – этические нормы взаимодействия с людьми.
На каждого мусульманина возложена ответственность стремиться к знаниям, и прежде всего благим знаниям – знанием своей религии, Корана, сунны
Так кто такая Асия, о которой согласно хадису похвально отозвался Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Ее звали Асия бинт Музахим, она была женой одного из самых жестоких и деспотичных правителей – Фараона, чье высокомерие достигло того, что он нарек себя Богом.