Фото: Queenmoonlit3/ elements.envato.com
Ответ:
Слово «Махди» означает «тот, кто находится на прямом пути и является причиной обретения другими прямого пути». Махди – это тот, кому Аллах Всевышний указал прямой путь (Шамсуддин Сами, Камусу-Турки I-II, 1436).
В Священном Коране ничего не говорится о Махди, о его пришествии, и о его особенностях. В соответствии с хадисами, Махди будет происходить из рода Посланника Аллаха ﷺ, из числа его ахлю-бейт. В соответствии с хадисом, переданным Абу Давудом и Хакимом, Махди будет из рода Фатимы (Мансур Али Насиф, ат-Таджуль-Джамиу лиль-Усуль, I-V, 363).
В хадисах сообщается, что Махди появится перед самым концом света, он пробудит мусульман, укрепит их религию и обновит их веру. В соблюдении сунны, в своих действиях и поступках он будет похож на Посланника Аллаха ﷺ, однако внешне он не будет похож на него.
Имам Тафтазани в своей книге «Шархуль-Макасыд», в главе, посвященной Махди, пишет: «Существуют хадисы, в которых сообщается о том, что появится такой имам, который наполнит мир справедливостью и добром».
В то время, когда появится Махди, на земле будет распространено материальное благополучие и достаток. В конце одного длинного хадиса, переданного Муслимом, сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «В конце времени существования моей общины появится халиф, обладающий несметными богатствами...» (Мансур Али Насиф, ат-Таджуль-Джамиу лиль-Усуль, I-V, 362).
Несмотря на существование достоверных хадисов, касающихся появления Махди, все эти риваяты являются ахад-хадисами (переданными одним человеком). Большинство достоверных хадисов являются ахад-хадисами.
Поэтому отрицание некоторыми людьми прихода Махди, с точки зрения усуль-хадиса, является безосновательным и неправильным.
Islam-Today
Сначала в общих чертах рассмотрим вопрос, касающийся цветовых оттенков. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не концентрировал внимания на каком-то конкретном цвете. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), одевавшийся всегда чисто и аккуратно, отдавал предпочтение неярким оттенкам, которые не бросались в глаза и не привлекали к себе внимание. В одном из хадисов говорится:
В одном из хадисов говорится: "И будет проклят тот, кто непокорен..."
В качестве ответа на этот вопрос можно привести хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал, обращаясь к своей умме: "Я клянусь Аллахом, что для человека куда лучше стать причиной для принятия истины (то есть веры), чем иметь красных верблюдов" (Бухари, Муслим 2406/34).
Анас ибн Малик (р.а.) говорил, что эти два аята касаются сахабов, которые выстаивали молитву от времени магриба до иша. Во времена пророка Мухаммада (мир ему) иша-намаз откладывался до первой трети ночи.
Посланник Аллаха (мир ему) сообщил: «Врата покаяния находятся на западе. У этих ворот две золотые створки, украшенные жемчугами и рубинами. Расстояние между двумя створками составляет сорок лет пути. Эти врата открыты с тех пор, как Всевышний сотворил всех людей.
По делам, которые совершает человек, окружающие понимают, верующий он,или только называется таковым. Сколько бы человек не уверял окружающих в своей праведности, никто не будет верить ему, пока люди не увидят в его поступках благого нрава верующего.
Я часто болею. Подруга сказала, что возможно это психосоматика, что наверно я где-то допустила ошибку или не могу пережить какой-то момент жизни. Вообще есть такое понятие как психосоматика?
В последнее время ничего меня почему-то не радует в жизни. Как избавиться от тоски и печали? Есть ли какие-то дуа, чтобы помочь себе?