Ответ:
Самоуверенность – это чувство уверенности в возможности выполнения какого-либо дела или в возможности принятия того или иного решения, а также способность выполнения принятого решения. Самоуверенность никак не связана с высокомерием. Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих» (Али Имран 3/159)
Значит, мы должны быть уверенными в себе. Не забывая при этом, что именно Аллах наделил нас теми особенностями, которые отличают нас от других живых существ. Эти способности мы должны использовать для совершения блага, и ни в коем случае не использовать их в том, что является запретным и вызывает гнев Аллаха Всевышнего.
Да, мы должны быть уверены в себе. Потому что мы уповаем на Аллаха. Потому что мы знаем, что нашим создателем является Аллах. И поэтому мы стараемся помогать людям, и поклоняемся нашему Господу.
Значит, мы не должны пренебрегать дарованными нам способностями, не должны приписывать их себе; нам следует использовать эти способности на благо, уповая на Аллаха Всевышнего, и с позволения Аллаха мы сможет достичь успеха в этих делах. Не допуская чрезмерности ни в хорошем, ни в плохом смысле. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Самым хорошим делом, является среднее»
Поэтому, как только появляется какое-либо хорошее дело, выполнения которого от нас ждут, следует немедленно приступить к его выполнению, прикладывая максимум усилий для этого. Конечно же, в это время необходимо уповать на Аллаха и быть уверенным в своих силах. Так как остаться в стороне, говоря «Да, кто я такой? Я ничто!», было бы большой ошибкой.
Добросовестно выполняя какое-либо дело, уповая на Аллаха и чувствуя уверенность в себе, не остается никаких причин для того, чтобы не добиться успеха в этом деле. Нашим главным принципом в любом деле, должен стать следующий: «Старание и добросовестность – от нас, а успех – от Аллаха!».
Islam-Today
При совершении намаза, верующий переживает трепет и волнение от того, что предстает перед своим Господом. Вкушая сладость чувства духовной близости к Господу. Так как моментом наибольшей близости человека к Аллаху, является момент, когда раб находится в саджда.
К проблемным моментам торговли на Форексе можно отнести следующее...
Когда имам Али (р.а.) пришел к власти и стал четвертым праведным халифом, в умме возникла смута. Третий праведный халиф – Усман (р.а.) был убит. Это был нонсенс для мусульман - существующий правитель правоверных был убит самими мусульманами!
Вне зависимости от того, забирает ли душу человека непосредственно Азраиль (алейхи салям) или его помощники, каждый человек столкнется с ангелом, забирающим его душу, который будет иметь внешний вид в зависимости от деяний человека.
Во всех религиях мира говорится о таком духовном состоянии человека, как счастье, но что представляет собой счастье с исламской точки зрения?
Ассяляму алейкум! Скажите, пожалуйста, в ахирате люди будут узнавать друг друга (дети своих родителей, родители своих детей и т.д.)?
Расскажите об этом своим родным, обучите этому своих детей. Приготовьте для Судного Дня такие благодеяния, из-за которых вы будете в числе наилучших рабов Аллаха.
Конец человеческой жизни связан с Ангелом смерти Азраилем (а.с.). В одном из преданий говорится, что Азраиль (а.с.) – огромного размера, у него четыре тысячи крыльев, а на теле расположены глаза и языки, количество которых равно количеству всех земных жителей.