Вопрос:
– Правда ли, что верующему человеку нельзя обижаться более трех дней?
Ответ:
– Обижаться и питать вражду в исламе нельзя. В хадисе, переданном от Абу Хурайры (радыйаллаху анху) говорится:
لَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَهْجُرَ مُؤْمِنًا فَوْقَ ثَلَاثٍ فَاِذَا مَرَّتْ بِهِ ثَلَاثٌ فَلْيَلْقَهُ وَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ فَاِنْ رَدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ اِشْتَرَكَا فِي الْأَجْرِ وَ اِنْ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَاءَ بِالْاِثْمِ
«Недозволенно верующему обижаться на верующего более трех дней. По прошествии трех дней, пусть он встретив своего брата поприветствует его. Если его брат ответит на его приветствие, то они оба удостоятся вознаграждения. А тот, кто не ответит на приветствие будет считаться грешником» (Абу Давуд, Адаб, 55).
В другом риваяте говорится: «Тот, кто умрет, испытывая обиду более трех дней, войдет в Ад» (Абу Давуд, Адаб, 55).
Было сказано, что в данном хадисе говорится о том, кто обиделся на своего брата по каким-то мирским причинам.
Если же обида связана с чем-то, что имеет отношение к ахирату, или связана с совершением греха, или связана с тем, что тот человек не желает перевоспитываться, то в этом случае данная обида будет считаться дозволенной.
Так как об этом свидетельствуют поступки как посланника Аллаха ﷺ, так и его сподвижников.
Это интересно: В этом случае обида становится грехом
Если парень берет в жены русскую девушку, по Шариату она должна изменить свое имя на татарское и до никаха принять Ислам. А если она не согласна? Каково приходится родителям и с той и с этой стороны?
Как должны вести себя супруги во время возникновения семейных разногласий?
В одном из хадисов, Посланник Аллах (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание!».
Хадисы Пророка Мухаммада (мир ему) о месте, которое постигнет грешников
И при жизни, и при смерти обязанность мусульман – почтительное отношение к своим родителям, совершать только благое, помнить и заботиться о них, просить Всевышнего о них. Дуа, совершаемое за родителей, принимаются Всевышним сразу же и приносят верующему баракат:
Продолжение курса лекций муфтия РТ по книге "Намаз Посланника Аллаха "
Вопрос: не является ли проявлением несправедливости и разделением людей на какие-то категории, когда Всевышний Аллах, говорит нам, что наставит на путь истины лишь тех, кого пожелает?
Когда я читал дома намаз, не раз бывало, что меня звала мама (что-то спросить или, может, нужна была помощь). Как мне следует в будущем поступать в таких ситуациях?