Вопрос от Ленура: Ассаляму алейкум ва рахматулляхи ва барякатух! Объясните, пожалуйста, как нужно соблюдать пост в день Арафат? Заранее спасибо!
Ответ: В риваятах сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) проводил в посте первые девять дней месяца Зульхиджа (Абу Давуд, Саум, 62), поэтому соблюдение поста в течение девяти дней предшествующих празднику Курбан-байрам, является мустахабом.
Десятый день месяца Зульхиджа является первым днем праздника Курбан-байрам, а в дни праздника пост не соблюдается (Бухари, Саум, 66; Абу Давуд, Саум, 48). В день праздника лучше всего ничего не есть с утра, чтобы первой пищей в этот день стало мясо жертвенного животного.
Месяц Зульхиджа, являющийся двенадцатым месяцем лунного календаря, является временем совершения хаджа. Первые десять дней этого месяца считаются благословенными и именуются «ляйали-ашара». Десятый же день является первым днем праздника Курбан-байрам. Сообщается, что указывая на важность этих дней, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:
«В эти десять дней, благочестивые деяние еще больше любимы Аллахом Всевышним. Пост в любой из этих дней (по вознаграждению) равен посту в течение целого года. Одна из этих ночей, проведенная в поклонении, равна Ночи могущества» (Тирмизи, Савм, 52; Ибн Маджа, Сыйам, 39).
Хафса (радыйаллаху анха) говорила:
«Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не отказывался от четырех вещей: поста в день Ашура, поста в первые десять дней месяца Зульхиджа, трехдневного поста в середине каждого месяца, и совершения двух ракаатов сунны утреннего намаза» (Ибн Каййум, Задуль-Меад, 2/651).
Сообщается, что рассказывая о достоинстве месяца Зульхиджа, Абуд-Дарда (радыйаллаху анху) говорил:
«В первые девять дней месяца Зульхиджа, следует соблюдать пост, как можно больше раздавать садака, делать дуа и истигфар, так как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:
«Горе тому, кто в эти десять дней оказался лишенным блага и баракята».
Жизнь того, кто соблюдает пост в первые девять дней месяца Зульхиджа, станет благословенной, его имущество будет увеличено, его дети будут защищены от бед, его грехи будут прощены, его смерть будет легкой, его могила будет освещена светом, а в судный день чаша весов с его благодеяниями окажется тяжелее и он замет высокую степень в Раю» (Абд ибн Хумайд, Муснад, 1/275).
День Арафа – это девятый день месяца Зульхиджа. Ни один другой день не называется днем Арафа. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:
«Самым лучшим днем является день Арафа. Достоинство этого дня подобно достоинству пятницы. Самым лучшим дуа является дуа, сделанное в день Арафа. Самыми лучшими словами, сказанными мною и пророками до меня, являются слова: «Ля иляха илляллах вахдаху ля шарикя ляху»» (Муватта, Хадж, 246).
Islam-Today
Айша рассказала: « Однажды, услышав, как Пророк (мир Ему) сказал: « Поистине, этот черный тмин является средством против любой болезни, кроме « самма», я спросила: « А что такое “самм”?» – на что Пророк (мир Ему) сказал: «Смерть». (Аль-Бухари)
Есть только одно место на земле, которое имеет право называться таковым. Это – мечеть нашего любимого Пророка, покрытая зелеными коврами и слезами миллионов людей. Это место, известное каждому мусульманину, но которое таит в себе множество неизведанного. Представляем вашему вниманию некоторые интересные и неизвестные факты о мечети пророка:
Ассаламу Алейкум. У меня такой вопрос, можно ли врать с целью не совершить грех или не дать другому совершить грех?
Нужно посещать могилы по понедельникам и по четвергам, а также в день Арафа, в праздничные дни и в день Ашура, поскольку в эти дни души умерших ждут посетителей. Находящихся в могиле надо навещать с таким же почтением, с каким относились к ним при жизни. Не надо припадать лицом к могиле, гладить могилу руками, ибо так делают христиане, и не нужно становиться похожими на них.
Вопрос: правда ли, что молитвы матерей всегда принимаются?
Здоровье - наивысшее благо, дарованное нам Всевышний. Однако часто мы не бережем это благо, а после просим Всевышнего о выздоровлении. Какие же дуа следует читать при возникновении болезней?
Как быть человеку, который искренне хочет любить своих близких, но при этом так, чтобы не выходить за границы предписаний религии и морали? Чтобы эта любовь не была подвластна времени или иным изменениям?
После молитвы посланник Аллаха (мир ему) и его сподвижники не поднимались в спешке и не уходили по своим делам. Передается в достоверных хадисах, что Пророк (мир ему) после намаза произносил зикры и делал дуа.